写我的心爱之物作文300字

写我的心爱之物作文300字

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的写我的心爱之物作文300字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

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　　看过很多批判当今教育的话题，可惜都没有什么可以改变当今教育实的施方案。刚开始听演讲的时候，我也认为这个演讲不会有可实行的策略的，可是听到后来，我发现自己错了。

　　王财贵教授认为现在的教育实在吹残祖国的花朵，其实这是完全不容置疑的!人之初，性本善。每个小孩都有自己的心理成长历程，每个小孩都有自己的.认识，自己的接受能力，一切从零开始慢慢去发掘，培养自己的兴趣，而作为家长老师，不应该去硬性规定他们该学什么，不该学什么，而是指导他们，辅助他们去发现自己的兴趣点。

　　记得高中物理老师讲过：小孩应该有个快乐的童年，不应该像我们一样只懂得看书，死读书读死书，变成书呆子，除了书，什么都不会，不爱学习却偏偏挨压着去学习。小孩子应该与同龄人嬉戏，让她们自己爱上学习，而不产生抵触心理，这样才能达到事半功倍的教育效果。

　　作为孩子，要不断发掘自己的兴趣与特长，有什么不满或不愉快的应该及时向家长或老师反应，及时沟通，而不应该闷在心里，长期积压，要懂得处理情绪与学习的关系。

　　作为家长要以一颗纯真幼小大的心灵与小孩成为朋友，去开启他们心灵智慧之门，去和她们一起成长。而不是当他们做得不好时，对他们非打即骂，家长也不应该盲目的要求孩子的学习成绩，要帮助他们培养阅读的兴趣为他们今后的自我学习打下夯实的基础。

　　作为老师，当学生感到困难或不解时要提高他们的学习兴趣，鼓励他们，而不是一味打压或要他们放弃。作为老师要真正明白：“小朋友，跟我念”的真正含义，上课要集中小朋友的注意力，从最基本的教他们念书开始，可选《论语》、《四书五经》等名著来教，要让他们养成阅读的兴趣。

　　中华五千年文化，我们问你要取其精华，去其糟粕，让文化源远流长，造福每个炎黄子孙，开启更多儿童的智力之门!

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　　观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座，我感触颇深。原来这个讲座是针对教师家长的，但也在我心中激起共鸣，使我得到一些启发。

　　讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式，观看过程中有两个地方让我心潮澎湃，先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒，没有能力传播中国传统优秀文化。王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》，《老子》，《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过，身边大部分人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，心灵中没有自己祖国的好的文化信仰，再去学别人的文化就只能全盘接收，学到的'大多不是精髓。可惜我懂的太晚，再去读经已经效果不大，人生观基本形成，但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔。

　　在讲到不管是科学还是非科学，都要早一点教。最重要的时间阶段是0~3岁，超过3岁到6岁机会小一点，13岁以后就基本没用了。尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历，让我感到期待，我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐，听英语，读经给他听，等他会说话了就让他背经，学语文，培养他的智力和记忆力，来补上遗憾。

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　　王教授在他的讲座中指出了早教的重要性，作为一个母亲，我们从孕育生命的那一刻起，就应该把孩子的教育安排好，每一个孩子从孕育之初到13岁都是一个极为重要的教育时期，而我们大多的父母亲都往往忽略了这一点，正如王教授所说，我们大学老师常常去埋怨高中老师，高中老师常常去埋怨初中老师，初中老师又去责怪小学老师，小学老师呢去责怪幼儿园的老师，而幼儿园老师呢去责怪家长，是呀，家长又能去责怪谁呢？只有自己罢了，在一个人的生命成长中，谁也不曾想到起关键作用的是你的家长和你的幼儿园或小学老师，有几个人又会知晓这个道理呢？我们常常会认为初高中大学更重要，岂不知，这种误区我们已经是在我们的心中深深的扎下来根，我们过多地去思考孩子的'未来，而恰恰却忽视了孩子最为宝贵的现在，从孩子还在母腹之中，我们就应该给孩子听音乐、读经典，而我们的孩子理解力必然会极强，我们的语文教学处于一种浅层次，是因为我们常常自认为孩子小，所以用更加层次低的教学内容展示给他，而这却远远不能满足孩子的需要，因此，我想说，在我们的教育教学中都存在着一种误区，那就是孩子们不能接触到更多范围内的知识，更多范围内的资讯，他们必然会变得无用无能，而毫无思考能力，这一切都是我们教育惹得祸，是我们用一只无形的手，让孩子们失去了宝贵的学习和教育时机，我想在我作为班主任的这段时间里，我该怎样做，才能真正的'让学生走出这个极为危险的误区呢，才能让我们的孩子和家长真正的认识到阅读对于孩子的巨大的作用，如果错失了小学时光，任时光飞逝，我又将如何面对孩子们的窘境呢？看看小世民、小霖一副满不在乎又自以为是的派头，我的内心真的为他们所焦急，如果我不能用一个非常有效率的方法管理学生，用高利率的方法让孩子们喜欢上阅读，是多么大的错误，今年教的是一年级，而这些天真却缺乏真诚的孩子们将如何面对以后的成长，而我内心深处却又如何自处呢？光喊口号又有什么用，光是每天给大家上一节阅读课又有什么用，光是给大家讲一个故事又有什么用？这些孩子教育的突破口我还没能找到，可自己却还在自以为是中沾沾自喜，还在自以为是中延滞了时光，孩子们的成长不等人，而我却没能拿出一个更具科学性可行性的方案。

　　我想，所有这些只能从一点一滴中积累、从一点一滴中去发现，同时，还要不断地从同事中去倾听、去学习与沟通、再者还要向网络学习，向书中去学习，只有不停地行动中，才能真正的找到一条适合的道路，如果只是在发愁中空度了时光，又与事何补呢？行动着，从各个方面，我不能停止，否则前功尽弃，没有成功只有坚持，没有了坚持就不会有什么结果。

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　　这堂课，温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲，这一场演讲，被称为“一场演讲，百年震撼。”王财贵教授是儒学大师牟宗先生的嫡传弟子，他一直致力于推动复兴传统文化的活动，所以王财贵教授的这场演讲主要围绕着中国古典文学对少年儿童的影响展开。

　　在演讲的开篇，王教授就说了这么一段话：“今天我之所以来到这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常建党的事情;教育是非常轻松愉快的事情，因为本来一个孩子生下来就潜力无穷，但是有许多的老师，许多的家长一直在残害障碍着我们的孩子，所以请你们千万、千万!拜托、拜托!不要再去残害我们自己的孩子了。”这段话刚开始在我听来，实在是有点言过其实，一直被称为浇灌祖国花朵园丁的教师和一直望子成龙，望女成凤的父母，怎么竟会被冠上残害孩子的罪名;但是当我看完整个演讲视频，我终于明白为何王教授会有这样的言论，因为我自己都不由自主地觉得：原来我也是被残害的孩子之一。

　　在视频中，王教授的一句话让我印象深刻，他说：“中国人，不要忘了中国文化!”中国上下五千年的历史文化沉淀，只是在个别人一句“古言繁琐”的批判下就全盘否决，开始用浅显易懂的白话文替代博大精深的文言文，开始不再让孩子们学习古代的经典篇章，开始让孩子们放弃我国本身最应该追捧学习的`四书五经，而这个别的批判者还是背诵着四书五经长大，因为这些四书五经而到达文化巅峰的高度，所以王教授说“忘了自己文化的民族，不只是自己的.损失，也是一种对于其他民族的罪过”。

　　古人言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”现金大学生何其多，但是真正能做到古人从前所定义的大学之道的，寥寥无几。中国的历史上，每个朝代都有各自璀璨的文化特点，都有名垂青史的文章诗句，这些都是先人智慧的结晶，是在几千年历史文化背景下产生的名言警句，是值得每个中国人去学习的东西。看完这个视频的时候，我总在感叹，为何这个视频不是再早一些出现，如果它再早一些出现，或许现在会有更多优秀的人才成长起来。

　　读经，不但是一个继承中国传统文学的活动，还是一个让更多孩子茁壮成长的运动，更是一个让中国更优秀的一场革命。

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　　读了王财贵教授的讲座，心里有喜也有忧，但喜的少，忧的多，喜的是很多国民甚至政府教育主管部门在彷徨了很久以后，开始认识到了这一点：我们用不着到国外探讨所谓的西式先进的教育，揭开老祖宗的家底，向老祖宗讨教，这才是真的出路。

　　在国外掀起"论语"，"易经热"的时候之前，其实我们多数人对自己的老祖宗研究的不够彻底，只知道我们是古代文明之大国，有着五千年的古代文明史，至于让我们在那个方面具体说一下，就不知道怎样说了，起码说上来的不多，至少四十年前被我们批判的孔老夫子为什么被联合国的`一个机构评为世界发展的中国第一人时，不论我们这些普通人想不到为什么，甚至有些所谓学者也弄不清为什么，整天忙于什么，对待我们的教育到底向哪个方向发展，怎样发展，弄不清一个具体的思路，形不成一个清楚的目标，可是当国外悄然兴起的论语易经热时我们的专家、学者才恍然大悟起来，原来发展的路就在脚下，亡羊补牢，为时未晚，但若是像刮风那样，风过一样风平浪静，那只是搞形式，做样子，给自己的帽子染红顶子。

　　记得去年美籍华人钱永健获得诺贝尔的时候，和今年高锟获得诺贝尔的时候，国内掀起了一阵风：诺贝尔到底离我们多远？上海交通大学一位教授说：清朝初期我们的科技还走在世界的前列，后来由于我们的教育落后了，人家超过了我们，现在我们的教育模式不先进，尤其在基础阶段，培养出来的孩子基本上没有自己的思想，没有创新意识，更谈不上创新能力了，只是一部部复印机。近期我读了一篇文章“一个美国人眼中的中国教育”，指出：中国教育的目的是让学生尽量记住（或背过）考试中出现的一切问题，大海里捞针一样。网络“红人”范跑跑一位北大历史系的高材生也爆料：只要把书本上的背过，一定能得高分。现在为了考高分背是学题型、背作文、背科学——————————————，所有的一切好似与自己的思想没有关系，可以不难理解我们周围出现的“高分低能”现象。

　　尤其在我们基础教育阶段，背、背、背这种现象特别厉害，老师为了学生考高分而逼着学生学，而学生为了考高分而被老师逼着背，制度逼着老师，老师逼着学生，都为了考好成绩，给学生减负，首先应该给加负者减负，这才是根源，教育制度改革势在必行，尤其是学生的评价方法、教师的评价机制更是重中之重。

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　　我很荣幸能够在课堂上观看到王财贵教授的演讲，由于时间限制，观看时间仅有短短的一个半小时。时间虽短，但我却感受到了一种不一样的教育，对教育产生了不一样的想法。

　　王教授开篇就指出“教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。”或许有些老师早就知道过这个观点而显得不以为然，但是对我而言，这却是一个全新的观点。因为我从来也没感觉到教育会是一件轻松的事情。幼儿园时期，老师叫我们要好好学习，才能考上好的小学；小学时期，老师叫我们要好好学习，才能考上好的中学；中学时期，老师叫我们要好好学习，才能考上好的大学。似乎所有的老师教育学生的目的只有一个：考上好的学府，长大成才。就为了这个“终极目标”，几乎所有的老师都要在课上写满整个黑板，保证学生抄下所有重点；几乎所有的老师都得要含辛茹苦的批改作业，挑灯夜战；几乎所有的老师都要弄出一堆又一堆的练习卷、试卷来测试“我”的学生是否达到了“人才标准”。在我看来，这样的.教育对老师来说，一点也不简单，一点也不轻松，更不用说什么不费吹灰之力了。

　　然而，在这样的教育下，老师们的兢兢业业换来的却仅仅只是少数人的成才，极大多数人依旧平平凡凡，一生碌碌无为罢了。难道极大多数人是笨蛋，而那些少数人是十足的天才？当然不是，他们的起点都是一样的，只不过极大多数人的对学习好奇和兴趣被长时间繁重、枯燥的教育磨掉一层又一层，直至消失。没了好奇，没了兴趣，学习的热情就这样慢慢消失，最后只会俯首甘于平凡。

　　因此，我们是否应该思考下该如何教育，怎样使我们的下一代得到真正的教育。

　　在接下来的讲座中，王教授提出来“中国人，不要忘了中国文化”、“科学教育与教育的科学化”、“儿童教育贵在耳濡目染”、“白话文是不需要学的”、“简易便行的读经教育”和“有教就有，没有教就没有”的一系列观点和建议让人印象深刻，也就是因为这样，我对中国式的教育又重新燃起的一点希望。

　　话说回来这个利益至上的快速时代，拜金主义等西方文化充斥着整个社会，每一个国人都好似过客，来去匆匆，好像连休息的时间都没有，自然也就谈不上坐下来细细品读中华五千年的经史文化，感受五千年的文化深度。更有甚者，现在的中国人，已经忘了中国文化。

　　国家的经济实力在飞速提升，国人的素质却有着明显的下降。有人会喊：这个社会到底怎么了，为什么国人的道德底线正在一步步的后退，国人的步伐正一步步迈向道德的深渊？我想，这或许就是因为少了从小到大对国人进行五千年经典文化的熏陶，少了从小到大对国人讲诉中华传统美德，而使得当代人只会盲目地全盘接受西方文化，不知也不管道德在哪里，道德有何用。

　　我们深知：一座高楼的建造需要的不是华丽的装饰，而是最底部的奠基，一旦基石没打好，无论这栋高楼多么“傲然耸立”，最终的结局也只能是一片废墟。国人的教育也是如此，我们一旦失去了中华文化经典作为学习西方文化的基石，所有学习到的西方文化不能与中国实际相辅相成，那么中国的发展永远只能是西方的“山寨版”。

　　“教育要从娃娃抓起”——这句话很是经典，也同样是我们所追求的目标。但是看看现在的娃娃，哪一个不是整天学这学那，整天考级过级。由于一代又一代的长辈的错误认识：把学习技巧性的东西当成就是教育，想要让孩子们拥有更全方面的本领，才能在社会有着更好的生存。结果显而易见，当代的儿童失去了他们应有的童年，换来的是一节又一节的补习。

　　小孩子的学习能力很强，耳濡目染间就足以学到很多东西。因此，把握好小孩子的幼儿时期至关重要。王教授举了好几个例子——能够有所成就的一些人，大多数都是小时候诵读过经史。或许这并不是大多数的情况，但是我们知道，诵读经史确实是有用的。正所谓：读史，使人明智。技术性的东西的的确确很重要，了解经典却是人生中不可或缺的一部分。

　　当今的教育体制虽说不可撼动，但我们仍可以凭借自己的力量去慢慢“撬动它”。无论是老师还是父母，只要是身为一名成年人就应该要为我们的下一代负责：向周围传诵中华文化经典，向世界传诵中华文化经典。让我们的下一代的生活充斥着浓浓的文化氛围，让真正的教育帮助下一代的茁壮成长。

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　　看完了那个讲座之后，我觉得他说得太对了，我们中华五千年的文化几乎让我们“送”出去多少了，又还剩多少了。就比如说我们中国的阴阳八卦图，那是我们中国历史中的一颗星，可是却成了韩国旗的标志物。那可是我们中国的文化遗产！可转眼间却上了韩国的国旗。再如，孔子是我国春秋末期的著名的大思想家、政治家、教育家，在国际上有着不可磨灭的重要地位。是我们中国人的骄傲，可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖，他是韩国人、是日本人。因为孔子倡导尊老爱幼，可中国人却做不到，韩国人、日本人能做到。

　　由于中国人的陋习而让我们的历史被别国所不认可。中国人的陋习是可耻的、是让人无法忍受的。我们如果想重新夺回属于我们的文化，让我们的历史重新绽放出夺目的光彩，就要改掉那些陋习，改掉那些被外国人鄙视的行为。

　　“国学”包含着许多的中国文化，如四书五经、《论语》等等。其中礼节在外国人眼中最有礼貌和特色的。而学习国学中的精华部分，提高个人修养，有助于增强爱国责任感、民族自豪感了解历史，以史为鉴，提高纵向思维，开发右脑。而且你一但有了高尚的'品质，你的气质，你的形象就会与众不同，就会比一般的人更高雅。

　　国学是整个中华民族的醒世名言和精神支柱，是国学精华中的精华！那我们应该立即行动起来，一起徜徉在国学智慧的殿堂，让我们用国学思想来规范自己的行为，做一个优秀的人。

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　　讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。对中国的许多名著一无所知。自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。经就是指弟子规，三字经，千字文等。这些都是中国历史悠久，教人做人的书。每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。像弟子规主要教人孝顺。每一小段都有一个有关这一段的内容的故事，且一字一句都包含一个深刻的.道理。短短几百字，概括了一生的哲学。只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化！

　　同时，现在全国兴起国学热，不禁让我一点担忧：

　　孔子不是说要因材施教吗？我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣，对语言不感冒，过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢？教育部门又如何把握分寸呢？知心姐姐说过：过高的期望，带来孩子的无望；过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。我觉得一方面注重经典的质量，还要注重孩子情绪。

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