曾国藩的名言
在生活、工作和学习中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是小编精心整理的曾国藩的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
曾国藩的名言1
1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。
4、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
5、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
6、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
7、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
8、能够俭朴简约的人可以不求人。
9、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。
10、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
11、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
12、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
13、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。
14、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
15、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
16、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
17、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
18、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
19、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
20、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
21、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
22、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
23、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
24、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
25、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
26、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
27、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
28、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
29、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
30、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
31、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
32、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
33、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
34、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
35、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
36、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
37、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
38、君子大过人处，只在虚心而已。
39、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
40、好谈己长只是浅。——曾国藩
41、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
42、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
43、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
44、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
45、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
46、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
47、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
48、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
49、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
50、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
51、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
52、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
53、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
54、世间极占地位的'，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩
55、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩
56、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
57、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
58、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
59、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
60、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
61、勤者生动之气，俭者收敛之气。
62、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
曾国藩的名言2
1、好交易不能共享，怀疑者不能共享。
2、世界上很少有人什么都不做，而一半的人却做了贪婪而有利可图的事。
3、有了什么，就什么也没有；有东西的时候，什么也没有。
4、一个人一生的成功或失败取决于他朋友的优点。
5、事情因匆忙而失去，思考因拖延而耽搁。
6、献出自己从别人身上获得的、数量巨大的美德；自信是成功的关键。
7、家从失去一个不奢侈的词，人从失去一个不自由的词，妨害从一个不骄傲的.词。
8、未来不受欢迎，没有爱情，便无杂。
9、行善不是一件好事，乃是心里的美名，就是招恶进来。
10、善良的人播下美德，美德就会降至天堂。恶人散播祸患，招致瘟疫。
11、害怕做错事的人也害怕做错事。
12、每次出现繁荣，就会出现萧条。
曾国藩的名言3
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩
2、处有事当无事，处大事当如小事。
3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
4、看一个家族的兴败，看三个地方：
5、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
8、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
9、倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩
10、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
11、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
13、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
14、不随众从之喜惧为喜惧。
15、行事不可任心，说话不可任口
16、国家之强，以得人为强。
17、省事是清心之法，读书是省事之法。——曾国藩
18、事以急败，思因缓得。
19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
20、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩
21、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
22、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
23、家和则福自生。
24、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
25、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
26、凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以诚心求之，虚心处之。
27、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
28、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
29、古者英雄立事，必有基业。
30、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩《曾国藩家书》
31、心至苦，事至盛也。——曾国藩
32、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
33、倚天照海花无数，流水高山心自知。
34、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
35、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
36、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
37、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
38、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
39、另起炉灶，重开世界。
40、人生莫惧少时贫。 ——曾国藩
41、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
43、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；
45、邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
46、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
47、功名看气概，富贵看精神。
48、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
49、主意看指爪，风波看脚筋。
50、敬则无骄气，无怠惰之气。
51、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；
52、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
53、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 ——曾国藩《诫子书》
54、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。——曾国藩
55、大处着眼，小处着手——曾国藩
56、利可共而不可独，谋可寡而不可众；
57、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩
58、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
59、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
60、功不独居，过不推诿！——曾国藩
61、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
62、讨人嫌，离不得个骄字。
63、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
64、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
65、一个人的五官往往反映出了他内心的一些本质的东西，一个人的作风是否正派，看五官就能看出来。有的人五官端正，相貌堂堂，一表人才，我们可以猜测，他的为人处世自然不会差到哪去。一个人如果眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。
66、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
67、责己厚而责人薄耳。
68、功不独居，过不推诿。
69、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
71、一个人有没有主意，看看他的手就知道了。手应以厚、软为贵。如果手指纤长，说明这个人很聪明，有主意。还可以看手掌的纹络，如果纹络清晰，说明其人内心坚定，做事稳重。纹络浅显并且很乱，说明他容易心浮气躁，做事情沉不住气。
72、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 ——曾国藩
73、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
74、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
75、受非分之情，恐办非分之事。
76、人生莫惧少年贫。——曾国藩
77、君子之道，以知命为第一要务。
78、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩《曾国藩家书》
79、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
80、男儿自立，必须有倔强之气。
81、用功不求太猛，但求有恒。
82、富贵气太重，亦非佳象耳。
83、制造船炮，为中国自强之本——曾国藩
84、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
85、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
86、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的.人，一生的运气不会差到哪去。
87、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——曾国藩《曾国藩家书》
88、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；
89、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
90、若要看条理，全在语言中。
91、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
92、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
93、余生平坐无恒之弊，万事无成。德无成，业无成，已可深耻矣。
94、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱！
95、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
96、凡有用之物，不宜抛散也。
97、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
98、誉望一损，远近滋疑。
99、为人不可过于聪明。
100、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
101、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
102、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
103、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
104、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩《曾国藩家书》
105、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
106、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
107、凡事留余地，雅量能容人。
108、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
109、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
110、禁大言以务实。
111、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
112、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
113、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
114、知足天地宽，贪得宇宙隘。 ——曾国藩《曾文正公家训》
115、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩
116、一味讨好他人，只是扰乱了自身心智，丢了尊严，还浪费时间精力。大家都记住着“人脉圈子决定自身高度”这句话，于是努力扩展高层次的人脉，甚至阿谀奉承那些比你尊贵的“上层人物”，熟不知，只有你自身强大了，才可匹配这个圈子，才能驾驭这条人脉，也不用去刻意讨好他人，辱没自己人格。
117、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
118、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
119、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
120、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
121、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
122、人生莫惧少时贫。
123、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
124、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
125、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
126、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
127、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
128、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
129、常常提其朝气为要。——曾国藩
曾国藩的名言4
1、百种弊病，皆从懒生。
2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
3、不可轻率评讥古人。
4、不随众从之喜惧为喜惧。
5、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
6、常常提其朝气为要。
7、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
8、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
9、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
10、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
11、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
12、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
13、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
14、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
15、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
16、功不独居，过不推诿。
17、行事不可任心，说话不可任口。
18、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
19、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
20、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
21、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
曾国藩的名言5
01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；
09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；
13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；
14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；
15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；
16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；
17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；
18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；
19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；
20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；
21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；
22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；
24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；
25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；
26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；
27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；
28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；
29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；
30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；
31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；
32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；
33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；
34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；
35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；
36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩的名言6
1、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
3、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
4、我们读书越多，就越发现我们是无知的。――雪莱
5、家勤则兴，人勤则健。
6、养不教，父之过。(《三字经》)
7、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
8、练技艺则欲一人足御数人，练队伍则欲百人如一人。
9、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。――张月楼
10、人必诚，然后业可大可久。
11、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
12、先静之，再思之，五六分把握即做之。
13、省事是清心之法，读书是省事之法。
14、总宜奖其所长，而兼规其短。
15、越自尊大，越见器小。
16、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
17、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。――黄庭坚
18、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；含垢忍辱，可以验我之量。
19、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
20、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
21、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
22、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
23、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
24、困心横虑，正是磨练英雄之时。
25、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。(家诫要言)
26、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
27、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
28、能甘淡泊，便有几分真学问。
29、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
30、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
31、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
32、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
34、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
35、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
36、开卷有益。――赵光义
37、人德八本：习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒。
38、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
39、知天地万物于一体，则能爱矣。
40、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;
41、责己厚而责人薄耳。
42、独享大名，实折福之道；与人分名，即受福之道。
43、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。
44、尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。(《曾国藩家书》)
45、静坐自我妄为，读书即是立德。
46、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
47、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
48、学必求其心得，业必贵其专精。――章学诚
49、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
50、受非分之情，恐办非分之事。
51、写字当如少妇杀人，既美且狠。
52、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。(《增广贤文》)
53、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
54、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
55、国清才子贵，家富小儿娇。(《增广贤文》)
56、为人不可过于聪明。
57、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
60、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
61、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。――朱熹
62、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官
63、各安共分而天下平矣。
64、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
65、读书之法，莫贵于循序而致精。――朱熹《性理精义》
66、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
67、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
68、胸怀广大，须从平淡二字用功。
69、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
70、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。(《增广贤文》)
71、群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往！一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。
72、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
73、好谈己长只是浅。
74、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
75、劳于读书，逸于作文。――程端礼
76、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
77、居家务期质朴，教子要有义方。(《增广贤文》)
78、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
79、天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半。
80、未来不迎，既过不恋，当时不杂。
81、要求子顺，先孝爷娘。(续小儿语)中国传统.文化
82、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
83、隘路打胜仗，全在头敌。
84、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
85、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
86、须知孺子可教，勿谓童子何知
87、读书贵神解，无事守章句。――徐洪钧
88、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
89、凡好何须父业，儿若不肖空积
90、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
91、人不读书，其犹夜行。――段成式《酉阳杂俎》
92、与有肝胆人共事，从无字句处读书。――周恩来
93、不随众从之喜惧为喜惧。
94、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
95、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
96、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
97、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
98、善观人者观己，善观己者观心。
99、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
100、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。(《增广贤文》)
101、儿小任情骄惯，大来负了亲心。(《小儿语》)
102、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
103、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
104、读书使人心明眼亮。――伏尔泰
105、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
106、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
107、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。(《增广贤文》)
108、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
109、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。――朱熹
110、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
111、书痴者文必工，艺痴者技必良。――蒲松龄
112、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
113、但愿为读书明理之君子。(《曾国藩家书》)
114、一念忽略，便有错言错事。
115、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
116、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
117、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
118、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
119、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
120、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的'运气不会差到哪去。
121、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平。是人生第一自强之道，第一寻乐之方。
122、若沾染富贵习气，则难望有成。(《曾国藩家中》)
123、早知今日读书是，悔作从前任侠非。――李欣《缓歌行》
124、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。――陆游
125、事以急败，思因缓得。
126、事亲须当养志，爱子勿令偷安。(《增广贤文》)
曾国藩的名言7
1. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
2. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
3. 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
4. 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
5. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
6. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
7. 禁大言以务实。
8. 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
9. 省事是清心之法，读书是省事之法。
10. 功不独居，过不推诿。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝气为要。
13. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
14. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
16. 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
17. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
18. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
19. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
20. 不可轻率评讥古人。
21. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
22. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
23. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
24. 无好小利。
25. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
26. 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
27. 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
28. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
29. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
30. 神正其人正，神邪其人奸。
31. 人必诚，然后业可大可久。
32. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
33. 责己厚而责人薄耳。
34. 克己之学反省自己
35. 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
36. 不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
37. 务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
38. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
39. 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
40. 三知：知命，知礼，知言。
41. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
42. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
43. 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
44. 男儿自立，必须有倔强之气。
45. 有才干，定要表现之。
46. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
47. 行事不可任心，说话不可任口。
48. 好谈己长只是浅。
49. 居心平，然后可历世路之险。
50. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
曾国藩的名言8
1、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
2、每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，页可耳。看涉猎之书不必多，亦页可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。
3、谦则不招人忌，恭则不招人侮。——曾国藩
4、莫惧少年贫。——曾国藩
5、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
6、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩
7、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。——曾国藩
8、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，此谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉；君子固不暇忧及此也。
9、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
10、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
11、爱民乃行军第一义。——曾国藩
12、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。——曾国藩
13、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
14、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
15、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
16、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
17、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩
18、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩
19、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。——曾国藩
20、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
21、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
22、少劳则而老逸犹可，少甘而老苦则难矣。盖艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱也。若能去忿欲以养体，存倔强以励志则日进无疆矣。吾家祖父教人，亦以懦弱无刚字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
23、居高位者，以知人晓事者为职。——曾国藩
24、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
25、古之成大事者，规模远大与综观密微，者阙一不可。以耕读字为本，乃是长久之计。
26、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩
27、——曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。
28、一曰慎独则心安；曰主敬则身强；曰求仁则人悦；曰习劳则神钦。
29、诚则金石所穿。——曾国藩
30、去山中贼易，去心中贼难。——曾国藩
31、广积聚者，遗子孙以祸害多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩
32、爱民乃行军第一义。——曾国藩
33、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
34、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩
35、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
36、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩
37、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。——曾国藩
38、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
39、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩
40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
41、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
42、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个字。——曾国藩
43、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩
44、人生莫惧少时贫。——曾国藩
45、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。——曾国藩
46、纪泽所呈寿叙及诗亦尚稳适，惟藻采太少，又欠风韵。试取庚子山《哀江南赋》熟读百遍，当引出情韵，有情则文自生矣。
47、不为圣贤，便为禽兽不问收获，但问耕耘。——曾国藩
48、静坐自我妄为，读书即是立德。——曾国藩
49、子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。家中养鱼养狗种竹种蔬事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
50、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
51、盖士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此者缺一不可。
52、士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此者缺一不可。——曾国藩
53、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
54、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。——曾国藩
55、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
56、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰好汉打脱牙，和血吞。此语，是余生平咬牙立志之诀。——曾国藩
57、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。——曾国藩
58、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
59、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。
60、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
61、“我不是，他做的'我做不到。”
62、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
63、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
64、越自尊大，越见器小。——曾国藩
65、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
66、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
67、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
68、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——曾国藩
69、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
曾国藩的名言9
1、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、知足天地宽，贪得宇宙隘。
4、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
5、既有定识，又有定力。
6、养得胸中一种恬静。
7、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
8、和可消人怨，忍足退灾星。
9、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。
10、行事不可任心，说话不可任口。
11、终身让人道，曾不失寸步。终身让人道，曾不失寸步。清？曾国藩《不忮不求诗》我一辈子都在（遇到纷争的时候）给别人让路，但是却从来都没有失去半步。这句话意思是说：有失必有得。自己看起来是给别人让路，但是实际上自己的`得到的东西要远远高于自己让出去的东西。 《不忮不求诗》
12、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
13、治身不静则身危，养生之道在于动。
14、独享大名为折福之道。
15、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
16、处有事当无事，处大事当如小事。
17、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
18、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
19、有福不可享尽，有势不可使尽。
20、君子之道，以知命为第一要务。
21、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
22、天下百病，生于懒也。
23、爱民乃行军第一义。
24、治世以大德，不以小惠。
25、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
26、养生以少怒为本。
27、天道忌巧，去伪而守拙。
28、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
29、清心可以寡欲，饱食就会伤体。
30、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
31、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
32、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
33、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
34、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
35、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
36、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
37、憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。
38、制造船炮，为中国自强之本。
39、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
40、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
41、身心交养，养心为主，养身为辅。
42、志之所向，金石为开，谁能御之？
43、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
44、天下百病皆生于一个“懒”字。
45、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
46、人生莫惧少年贫。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
49、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
50、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
51、凡物之骤为之而追成焉者，其器小也；物之一览而易尽者，其中无有也。
52、省事是清心之法，读书是省事之法。
53、知天地万物于一体，则能爱矣。
曾国藩的名言10
1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
3、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
5、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
6、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
7、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
8、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
9、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的.机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
11、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
12、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
13、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
14、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
16、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
18、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
19、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
20、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
21、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
22、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
23、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
24、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》
25、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
26、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
27、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
28、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。——《曾国藩家书》
29、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
30、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
31、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
32、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
33、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
34、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
35、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
36、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
37、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
38、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
39、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
40、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
41、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
43、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
44、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
45、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
46、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
47、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
48、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
49、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
51、慎能远祸，勤能济贫。
52、兵为民之卫，民无兵不固——曾国藩
53、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩《曾国藩家书》
54、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
55、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩
56、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
57、越自尊大，越见器小。——曾国藩
58、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
59、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
60、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
61、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
62、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
63、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
64、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
65、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
66、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
67、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
68、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
69、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
70、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
71、按本色做人，按角色办事。
72、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）
73、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩《曾国藩家书》
74、常常提其朝气为要。——曾国藩
75、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
76、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
77、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
78、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
79、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
80、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
81、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言
82、天下事当于大处着眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
83、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
84、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
85、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
86、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
87、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
88、祸福由天主之，善恶由人主之。
89、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
90、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
91、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
92、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
93、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。
94、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
95、重新积极别辟派别，重开世界。
96、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
97、一身精力，具乎两目。
98、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
99、故意平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。
100、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。
曾国藩的名言11
识己修身齐家
心常用则活，不用则窒。如泉在地，不凿汲则不得甘醴；如玉在璞，不切磋则不成令器。
治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
人世艰苦之境，宜以宽字自养。棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。
心至苦，事至盛。
精神愈用则愈出，智慧愈苦则愈明。
盛时常作衰时想，上场当念下场难。
君子之道，以知命为第一要务。吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。
吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
私心自誓，总不靠做官发财以遗后人。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。
无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
凡世家弟子，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。
从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
居心平，然后可历世路之险。内心清静，自有远大。
禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
能甘淡泊，便有几分真学问。养得胸中一种恬静。
人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象。
绝大学问，即在家庭日用之间。君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
思与学不可偏废。
夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
和可消人怨，忍足退灾星。取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。
为人须先立坚卓之志。勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄
气忌盛，心忌满，才忌露。以能立能达为体，以不怨不忧为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
寡言养气，寡视养神，寡欲养精。富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。
盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
一身精神，具乎两目。困心横虑，正是磨练英雄之时。惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。
有必不可以行之事，不必妄自经营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
于毁誉祸福置之度外，此是根本第一层功夫。此处有定力，到处皆坦途矣。
居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。
不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少烦恼为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
识人立人达人
大厦非一木所支，宏业以众志而成。
择友是人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
至用人一节，实为万物根本。办事不外用人，用人必先知人。知人之道，总须多见几次，亲加察看，方能得其大概。
办大事者，以多选替手为第一要义。
用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。
人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。
大抵人才约有两种，一种官气较多，一种乡气较多。吾欲以劳苦忍辱四字教人，故且戒官气而姑用乡气之人，必取遇事体察、身到、心到、口到、眼到者。
收之欲其广，用之欲其慎。吾辈所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟无可着力之处。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
不和不可以接物，不严不可以驭下。
无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。
为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。
世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
作育人才，然后可以渐图自强。
扬善于公庭，规过于私室。好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。
行政之道，首在得人。
行政之道，得人、治事二者并重。得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绝。
驭将之道，最贵推诚，不贵权术。仁者，即所谓欲立立人、欲达达人也。
做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
识事刚柔并济
天地之道，刚柔互用，不何偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴戾之谓也，强娇而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强娇；争名逐利，则当谦退。
大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
凡办大事，必有许多艰难波折，吾辈总以诚心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。
宁拙毋巧，可以持久。小心安命，埋头任事。功不独居，过不推诿。不轻进，不轻退。事以急败，思因缓得。天下之事，每得以从容，而失之急遽。
一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。
毕竟先知后行，，至于纯熟，乃能合一。
见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而且不见为难。
任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
居官以坚忍为第一要义。凡事留余地，雅量能容人。处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
世事多因忙里错，好人半自苦中来。
总须脚踏实地，，克勤小物，乃可日起而有功。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老道，又要精明。
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
天下事，未有不从艰苦中来，而可久可大者也。
人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识群雄。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
天下断无易处之境遇，人间哪有空闲之光阴。
识道明强挺经
另起炉灶，重开天地。
内断于心，自是主持。做一分算一分，在一天撑一天。集思广益本非易事，要当内持定见而六辔在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善。
规模先要个极大，意思先要个安闲。
视事太易，亦是一弊。独立不惧，确乎不拔。不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
不可无悍鸷之气，而傲气即与之相连；不可无安详之气，而惰气即与之相连。
自为主持者，约有两端：一曰以志帅气，一曰以静制动。
倚富则贫，倚贵则贱，倚强则弱，倚巧则拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
防身当若御虏，一跌则全军覆没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
男儿立志，必须有倔强之气。倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中。否则，柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。
吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
吾生平长进，全在受挫受辱之时。
遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
受挫受辱之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
丈夫当死中求生，祸中求福；古人因困而修德，穷而著书。
天下事知得十分，不如行得七分。
先静之，再思之，五六分把握即做之。
要于世间掌持事业，须先立定脚跟始得。
令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。
放开手，使开胆，不得瞻前顾后。因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
处事宜决断。
守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
既有定识，又有定力。战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
修身齐家，亦须以明强为本。莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。
治世以大德，不以小惠。
曾国藩的名言12
1、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
2、为人不可过于聪明。
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4、倚天照海花无数，流水高山心自知。
5、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6、用功不求太猛，但求有恒。
7、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
8、人生莫惧少时贫。
9、讨人嫌，离不得个骄字。
10、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
11、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
12、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
13、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
15、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
17、行事不可任心，说话不可任口。
18、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
19、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的`运气不会差到哪去。
20、男儿自立，必须有倔强之气。
曾国藩的名言13
1、常常提其朝气为要。
2、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
4、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
5、气忌盛，心忌满，才忌露。
6、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
7、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
8、凡办大事，半由人力，半由天事。
9、家勤则兴，人勤则健。
10、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
11、一身精神，具乎两目。
12、人生莫惧少时贫。
13、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
14、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
15、人必诚，然后业可大可久。
16、总宜奖其所长，而兼规其短。
17、越自尊大，越见器小。
18、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
19、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
20、讨人嫌，离不得个骄字。
21、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
22、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
23、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
24、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
25、凡事留余地，雅量能容人。
26、特患业之不精耳。
27、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
28、治世以大德，不以小惠。
29、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
30、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
31、知足则乐，务贪必忧。
32、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
33、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
34、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
35、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
36、知天地万物于一体，则能爱矣。
37、精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。
38、责己厚而责人薄耳。
39、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
40、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
41、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
42、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
43、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
44、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
45、国家之强，以得人为强。
46、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
47、誉望一损，远近滋疑。
48、受非分之情，恐办非分之事。
49、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
50、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
51、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
52、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
53、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
54、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
55、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
56、为人不可过于聪明。
57、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
58、既有定识，又有定力。
59、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
60、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
61、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
62、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。
63、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
64、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
65、胸怀广大，须从平淡二字用功。
66、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
67、倚天照海花无数，流水高山心自知。
68、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
69、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
70、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
71、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
72、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
73、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。
74、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
75、古之成大事者，多自克勤小物而来。
76、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
77、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
78、凡事豫则立。
79、隘路打胜仗，全在头敌。
80、处有事当无事，处大事当如小事。
81、百种弊病，皆从懒生。
82、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
83、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
84、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
85、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
86、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
87、见异思迁，欲求长进难矣。
88、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
89、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
90、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
91、须先立坚卓之志。
92、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
93、才觉私意起，便克去，此是大勇。
94、行事不可任心，说话不可任口。
95、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
96、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
97、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
98、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
99、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
100、凡有用之物，不宜抛散也。
101、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
102、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
103、好汉打脱牙，和血吞。
104、有其功，必有其效。
105、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
106、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
107、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
108、用功不求太猛,但求有恒。
109、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
110、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
111、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
112、小仁者，大仁之贼。
113、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
114、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
115、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
116、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
117、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
118、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
119、富贵气太重，亦非佳象耳。
120、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
121、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的.运气不会差到哪去。
122、男儿自立，必须有倔强之气。
123、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
124、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。
125、功不独居，过不推诿。
126、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
127、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
128、事以急败，思因缓得。
曾国藩的名言14
1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从平淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
40、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
62、总宜奖其所长，而兼规其短。
63、人必诚，然后业可大可久。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
67、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
68、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
70、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
71、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
73、无实而享大名者必有奇祸。
74、为人不可过于聪明。
75、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，（）卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、誉望一损，远近滋疑。
78、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
80、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
81、另起炉灶，重开世界。
82、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
83、小仁者，大仁之贼。
曾国藩的名言15
1、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
3、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
4、好谈己长只是浅。
5、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
8、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
9、越自尊大，越见器小。
10、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
11、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
12、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
13、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
14、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
15、气忌盛，心忌满，才忌露。
16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
17、青年读书应当有志有识有恒。
18、居心平，然后可历世路之险。
19、乡间无朋友，实是第一恨事。
20、才智英敏者，宜加浑厚学问。
21、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
22、一切皆暗暗安排，胸有成足。
23、居心平，然后可历世路之险。
24、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
25、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
26、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
27、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
28、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
29、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
32、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
34、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
35、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
36、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
37、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
38、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
39、凡办大事，半由人力，半由天事。
40、各安共分而天下平矣。
41、才觉私意起，便克去，此是大勇。
42、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
43、知天地万物于一体，则能爱矣。
44、绮语背道，杂学乱性。
45、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
46、大柔非柔，至刚无刚。
47、人要为善，先要明善始得。
48、男儿自立，必须有倔强之气。
49、戒傲戒惰，保家之道也。
50、一念忽略，便有错言错事。
51、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
52、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
53、霹雳手段，方先菩萨心肠。
54、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
55、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
56、好汉打脱牙，和血吞。
57、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
58、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
59、侍亲以得欢为本。
60、人伦明，则礼乐兴。
61、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
62、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
63、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
64、知足则乐，务贪必忧。
65、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
66、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
67、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
68、举止端庄，言不妄发。
69、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
70、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
71、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
72、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
73、甘苦自得。
74、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
75、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
76、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
77、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
78、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
79、家勤则兴，人勤则健。
80、既爱其才，宜略其小节。
81、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
82、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
83、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
84、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
85、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
86、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
87、能甘淡泊，便有几分真学问。
88、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
89、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
90、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
91、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
92、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
93、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
94、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
95、先静之，再思之，五六分把握即做之。
96、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
97、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
98、智大心劳者狂，力小任重者踣。
99、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
100、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
101、善观人者观己，善观己者观心。
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