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《女娲造人》教学设计

时间：2024-04-26 17:40:26 教学设计我要投稿

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《女娲造人》教学设计

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就不得不需要编写教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编为大家整理的《女娲造人》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。

《女娲造人》教学设计

《女娲造人》教学设计1

　　㈠教学目标

　　⒈通过复述故事情节，懂得本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　⒉感受文中所表现的喜悦之情。

　　⒊初步懂得神话故事的特点。

　　㈡教学重点

　　①大胆而新奇的想象。

　　②对人类出身的喜悦感。

　　㈢课前预备

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

　　㈣教学时数

　　两课时

　　㈤教学过程设计

　　第一课时

　　1、导入新课：在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那样，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何懂得的。

　　2、复述故事情节，懂得本文联想与想象手法的运用

　　①复述：这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后，教师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。

　　②讨论：A.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么样懂得这种写法?

　　B.你也发挥自个儿的想象，对女娲造人的动机、通过做另一种推测，说给大家听听。

　　明确：①女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学程度不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的出身做出科学的精确的解释。然而，人类又想要探求自身来源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰一定是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，反响了人类童年时代的某些文化特点。今天的社会科学技术高度发达，但仍有宽敞的未知领域等候我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍急切需要的。

　　②第2个讨论题，是让学生锻炼自个儿的想象力，合理即可。能够先四人小组讨论，选出想象奇特、合理的在全班交流。此刻教师也可插入课前预备的故事。

　　3、探究品味，感受课文中对人类出身的喜悦感

　　①讨论：说说你对女娲的认识。

　　②跳读课文，划出文中表现对人类出身的'喜悦心情的句子，讨论交流一下自个儿的感受。

　　提示学生紧扣课文语句分析认识。教师最后来明确：

　　①女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，然而她也有人的孤单感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点啥东西到里面去，让它赌气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装赌气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有象自个儿一样的生物，那为啥不创造一种象自个儿一样的生物加入到世间呢?”一定是她的这种创造力，世上出身了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙繁忙碌，象母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明一定是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　②对人类出身的喜悦感充满在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想象力的地点。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉飞色舞，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现如今人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了赌气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤单;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也能够从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　第二课时

　　4、思维拓展训练：比较《女娲造人》与《伊甸园里》。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的好看神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“查找人类来源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　教师不要限制在只应当喜欢哪一篇上，教师能够让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特点的古代神话、传奇，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也能够从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　5、教师总结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今天，我们面对的广大世界，依旧有许多未知领域，等候我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　6、安排作业

　　①摘抄课文中精美的词语。

　　②阅读综合性学习中，关于人类来源的资料

《女娲造人》教学设计2

　　教材分析

　　这篇文章是部编版七年级上册第六单元第三课，课文主要讲述女娲造人的原因、方法、造人的结果，内容简单易懂，非常有趣，主要运用了想象的写作手法。

　　本单元目标要求主要训练学生速读文章的能力，能够运用想象的手法习作。

　　学情分析

　　七年级学生稍稍具备了阅读的能力，但在短时间内把握人物精神即速读的能力还有点儿不足，需训练加强。

　　教学方法

　　速读（默读）讲故事对比读品语言，寻读悟情感，拓展读明想象。

　　教学过程

　　一、导入：

　　1.孩子们，今天很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地，在这片神奇的土地上有一块古代文化的瑰宝，它就是人类童年时期的产物－神话。

　　2.知道这些神话的名字吗(多媒体展示)

　　3.神话的定义和特点：

　　神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

　　①它是以事实为基础的。

　　②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。

　　③人物形象，大多具有超人的力量。

　　二、展示学习目标：

　　1、速读课文把握文章内容，理清顺序

　　2、了解人物形象

　　3、体会神话想象力丰富的特点

　　三、速读文章讲故事：

　　活动一：速默读课文，力争每分钟不少于400字。

　　默读：用眼看，不动唇，不出声，不指读，不回读。

　　1、提问两个学生讲故事，首先清楚女娲造人的原因，方法和结果。

　　2.提示：

　　1.讲故事内容顺序：

　　女娲为什么造人？怎样造人？如何繁衍人类？

　　2.讲故事要求：

　　声音响亮、带些神奇语气

　　3.尽量带上这些词语：

　　莽莽榛榛、澄澈、绵延、

　　眉开眼笑、荒凉、寂寞、幽光

　　故事让我们感觉自己就是女娲身边蹦蹦跳跳的小人儿，真的太精彩了，这样的精彩来源于作者丰富的想象，大家请看课后

　　活动二：对比读文品语言

　　读《风俗通》里的记载，与课文内容比较，哪里最能体现作者的.想象力？为何这样处理？

　　寻读课文，划出相关语句，把自己的发现读出来。

　　文章的第____自然段_________，我读到了________。我们现在看到的女娲不仅是一位美丽勤劳的女神，更像是一位思虑周全的母亲，妈妈的思虑周全不止为我们延续后代。

　　拓展阅读：

　　阅读丛书《女娲补天》：

　　文章中的哪处想象让你对女娲的了解更加深刻？

　　文章第____段的想象，我读到女娲的_____________。

　　三。小结：

　　人物

　　女娲

　　神通广大的神

　　勤劳聪明

　　博爱无私

　　敢于创新勇于探索的人

　　写法:

　　爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”

　　四。课后作业

　　1、根据课文内容用文字，发挥想象，从任一角度描绘女娲形象（外貌、神态、心理。）

　　2、阅读丛书其他神话故事，并与同学分享感悟。

《女娲造人》教学设计3

　　【教学目的】

　　１、理解联想和想像手法的运用。

　　２、感受文中所表现的喜悦之情。

　　３、初步了解神话故事的特点。

　　４、热爱生命和生活。

　　【教学重点、难点】

　　１、大胆而新奇的想象。

　　２、对人类诞生的喜悦感。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　神话动画片导入。

　　二、出示教学目标、重点难点

　　三、作者简介

　　袁珂，神话学家。

　　四、关于神话

　　五、检查生字词预习情况

　　六、全班集体朗读课文

　　七、探究品味

　　１、复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。

　　２、对女娲形象的`认识：她哪里是神，她分明是人。

　　３、感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。

　　４、想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。

　　八、放《女娲造人》动画片总结课文主要内容

　　九、拓展运用

　　读神话《盘古开天地》后回答问题。

　　十、放神舟五号飞船记录片

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。

　　十一、布置作业

　　１、收集有关神话，讲给别人听。

　　２、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　３、想像出一种女娲造人的新办法。

《女娲造人》教学设计4

　　【学习目标】

　　1、了解神话的特点。

　　2、了解有关人类起源的神话故事。

　　3、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力

　　4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

　　5、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

　　6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

　　【学习重难点】

　　1、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。

　　2、激发和训练想象力。

　　3、体会课文的思想感情。

　　【知识链接】

　　1、神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助

　　和把自然和客观世界拟人化的结果。

　　2、《女娲造人》选自《》，作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

　　【学法指导】

　　阅读本文，要看作者如何展开想像，在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时，结合课文的描写认识女娲这个形象。

　　另外，神话终究是神话，不等于科学事实，因此，在学习中，也应注意神话与事实间的差距，进一步深入了解神话的特点。

　　【自主学习】

　　学习任务一：

　　1、给下列加点字注音。

　　女娲（）澄澈（）（）灵敏（）

　　掘起（）掺和（）踪迹（）

　　2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。

　　绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）

　　3、下列词语解释欠妥的一组是（）

　　A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。

　　相仿：大致相同，相差不多

　　B、盘古开辟了天地。

　　开辟：建立，创立

　　C、捏累了，就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。

　　索性：干脆。

　　D、女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙。

　　繁衍：逐渐增多或增广。

　　4、选词填空。

　　女娲看着自己亲手___的生命，非常高兴，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去，泥巴点子___到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。

　　（发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落）

　　5、请用下列短语仿写句子。

　　（1）神通广大——

　　（2）眉开眼笑——

　　（3）疲倦不堪——

　　6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗？

　　神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟

　　学习任务二：

　　你知道人是从哪来的吗？请搜集有关人诞生的说法

　　【合作探究】

　　朗读课文，体会作品主题。

　　探究品味，感受课文中对人类诞生的.喜悦感

　　（1）讨论：说说你对女娲的认识。

　　（2）跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　（3）女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

　　（4）运用想象，把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面，并用文字描述出来。（100字以内）

　　【达标测评】

　　测一测，检查一下你学习本课的成果如何：

　　1、给下列加点字注音．

　　开天辟地（）女娲（）掺水（）塑造（）

　　莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）

　　2、文学常识填空。

　　（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙

　　述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

　　（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助

　　和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

　　3、仿照下列的拟人手法和句式特点，再另写一个句子。

　　例句：山涧的小溪，并不因为大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因为大树在身边而含羞躲藏。

　　仿句：

　　【学习反思】

　　1、通过本节课的学习，我最大的收获是_______________________________________

　　2、感到自己有待加强的是_________________________________

《女娲造人》教学设计5

　　一、说教材

　　1.教材的地位与作用

　　《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想象力的解释，培养学生丰富的想象力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。

　　2.教学目标

　　新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

　　①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想象力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

　　②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想象力。

　　③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

　　3.教学重、难点

　　体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。

　　二、说教法

　　1.教法分析

　　这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学，进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想象力。

　　适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。

　　2.学法指导

　　通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。

　　3.教学手段

　　多媒体辅助教学

　　三、说过程

　　1.情境导入

　　由学生思考人类起源导入。

　　2.让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点。

　　3.合作探究，师生互动

　　①比较阅读

　　(目的是整体感知故事情节，初步感受想象力的`作用)

　　思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？

　　学生讨论……

　　教师小结：可见作者高超的想象力

　　②找一找，谈一谈

　　找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。

　　(目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。)

　　学生讨论……

　　教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。

　　③神话精彩情节欣赏――听录音。

　　(目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣)

　　请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。

　　④女娲形象分析

　　(目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一)

　　学生讨论，合作探究。

　　教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。

　　女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

　　女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

　　⑤展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。

　　自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。

　　(目的：培养学生的想象力)

　　分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？

　　学生谈一谈

　　(目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想象力的解释)

　　教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。

　　⑦要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。

　　(目的：激发学生探索科学知识的兴趣)

　　教师展示：(多媒体)

　　人类起源学说：

　　传统的古猿进化说；

　　最新的海猿说；

　　海陆双祖先复合说；

　　外星人说；

　　尘埃说。

　　4.作业：

　　①参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文；

　　②继续完成自编神话《女娲造人》。

　　(目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力)

　　5.感悟小结：

　　(目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。)

　　无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！

《女娲造人》教学设计6

　　教学目的及要求

　　1、引导学生熟读课文，复述故事主要情节，并与古籍中的相关情节记载对照，看看作者做了那些联想与想象。

　　2、了解神话的特点，体会神话的魅力。

　　3、引导学生思考，了解人类起源的传说。激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

　　教学重点

　　体会本文联想与想象说法的运用。

　　了解神话的特点，体会神话的魅力。

　　教学策略及方法：比较阅读法合作探究法

　　一、出示课题导入新课

　　读课题——女娲wā造人

　　说体裁——神话故事

　　识神话——什么是神话？

　　说神话——你知道我国古代有哪些广为流传的.神话故事或传说？

　　（夸父逐日盘古开天辟地精卫填海后羿射日嫦娥奔月……）

　　二、读题审题提出问题

　　女娲是谁？重点词？怎样造人？为什么造人？结果如何？

　　（起因）（经过）（结果）

　　三、阅读资料了解背景

　　课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者—袁珂

　　《风俗通》也叫《风俗通义》东汉泰山太守应劭（shào）著。汉代民俗著作。记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。

　　四、比较阅读感知课文

　　1、课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。下面是两则短文，自己说说译文

　　一

　　俗说天地开辟以后，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。

　　二

　　女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。

　　（通常说开天辟地以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

　　女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。）

　　2、读短文，对应找到“起因”“经过”“结果”

　　3、读课文，对应找到“起因”“经过”“结果”段落

　　五、重点阅读探究课文

　　1、速读“造人”（5-----16自然段）。说说造人的过程

　　抟揉黄土造人——“刚一接触到地面，马上就活起来了”死寂的天地间获得了生机

　　挥洒藤条造人——“出现了许多小叫着跳着的人儿”充满了爱意，以及天伦之乐

　　2、默读“造人结果”（17----18自然段）

　　思考——女娲想了什么？做了什么？

　　读后你的感受是什么？

　　（使人仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受到人类诞生后的欢欣与愉悦）

　　3、默读“起因”（1----4自然段）

　　思考：说说为什么造人？

　　“女娲感到孤寂”

　　“让大地生气勃勃起来”

　　“单没有自己一样的生物”

　　（极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头，带有原始的洪荒时代的稚拙与朴素）

　　六、再读神话归纳主题

　　1、回顾课文与短文、分析写作手法

　　短文。（想象神奇）

　　课文。（想象生动、新奇）、概括神话主题思想都有想象，想表达古代先民对人类自身来源的好奇、求索精神

　　归纳，小结

　　什么是神话

　　神话——用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，解释世界的尝试

　　七、再读神话归纳人物

　　用“女娲是——，她——。”的格式回答，谈谈对女娲的认识。

　　“女娲是——，她——。”

　　八、课后拓展想象作文

　　1、读《女娲补天》译文释意

　　原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

　　2、展开想象，改写神话

《女娲造人》教学设计7

　　【教学目标】

　　１、使学生掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用。

　　２、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想象力。

　　３、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

　　【教学重、难点】

　　理解神话丰富奇特的想像，培养学生的想象力。

　　【课型及教学思路】

　　课内自读课文。

　　文章浅显易懂，教师主要引导学生通过对比阅读，体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感，并进行想象力的训练。通过适当的拓展，让学生了解人类起源的科学解释。

　　【教学方法】

　　合作探究。

　　【教学手段】

　　多媒体辅助教学。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　同学们，随着岁月的流逝，你们在一天天悄悄地长大，你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹，俯瞰大地，你们也许会提出许许多多的问题：太阳为什么东升西坠，月亮为何有阴晴圆缺，小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴素的问题从远古到今天，人们一直在探寻。今天，让我们一起走进古老而迷人的神话，走进前人奇特瑰丽的想象世界。

　　二、了解神话

　　神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事，它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

　　三、合作探究

　　１、比较阅读：

　　思考：课文丰富了哪些内容？

　　明确：

　　⑴造人的具体过程；

　　⑵人造出来后欢欣喜悦场面；

　　⑶女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；

　　⑷作者的评述；

　　教师评价：可见作者高超的想象力。

　　２、找一找、谈一谈：

　　找出文中表现人类诞生喜悦感的句子，谈一谈你的感受。

　　教师提示：体现了人类自身对获得生命的欢呼，又表现了人类创造成功的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生机，人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。

　　人的出现使死寂的天地获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这个世界充满温馨，充满爱。

　　３、神话精彩情节欣赏──听录音：

　　人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容，下面请同学们闭上眼睛悄悄进入生命初创的原始世界，听听大神女娲的心声，想像她造人的辛劳与执着，听听人来到世间的第一声欢呼，感受我们人类诞生后的欢欣愉快。

　　４、女娲形象分析：

　　学生分组讨论，合作探究。

　　明确：女娲是神，更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。

　　⑴女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧，从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

　　⑵女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神，女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

　　⑶女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

　　５、想象力的训练：

　　从对女娲形象的分析，我们进一步感受到作者高超的`想象力。可见，想像和幻想是神话创作的灵魂。

　　借助想像和幻想，对女娲造人的情景做另一番合理的推测。

　　贴近生活，合情合理，不能胡思乱想。

　　自编神话《女娲造人》，与袁珂及古人比一比。

　　分小组讨论，各组选一名代表在全班交流。

　　６、有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？

　　学生谈一谈。

　　７、你能运用自己所学的知识科学地解释一下人类的起源吗？

　　学生议一议。

　　教师展示：

　　传统的古猿进化说

　　海猿说

　　海陆双祖先复合说

　　外星人说

　　尘埃说

　　四、作业

　　１、参考老师提供资料，思考人类起源，写一则小短文。

　　２、继续完成自编神话《女娲造人》。

　　五、感悟小结

　　同学们，无论是我们今天学习的美丽的神话，还是人类关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹，它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！

《女娲造人》教学设计8

　　同学们，随着岁月的流逝，你们在一天天悄悄地长大，你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹，俯瞰大地，你们也许会提出许许多多的问题：太阳为什么东升西坠？月亮为何有阴晴圆缺？小草为什么“一岁一枯荣”？……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴素的问题从远古到今天，人们一直在探寻。

　　学习目标

　　1。整体感知故事情节，感受想象的作用。

　　2。体会神话故事中想象的魅力。

　　3。试运用创造性想象扩写神话。

　　教学过程

　　一、新课导入

　　大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？（生答：不是。）明明知道这些故事并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

　　二、自学指导（一）——预习与交流

　　1、请给下面加点的字注音。

　　开辟（pì）女娲（wā）莽莽榛榛（zhēn）

　　揉（róu）掘起（jué）澄澈（chéngchè）

　　掺和（chān）

　　2、解释词语。

　　生气蓬勃：富有朝气，充满活力。蓬勃，旺盛的样子。

　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。采，神采，神色。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏，已经到了难以忍受的地步。堪，忍受。

　　3、文体知识

　　神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象通过想象进行解释的集体口头创作。

　　4、作者简介

　　袁珂（1916—20xx），四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年，他的第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书·神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》（合著）等20多部著作以及800余万字的论文。

　　三、自学指导（二）——合作与探究

　　（一）整体感知

　　自由朗读课文，感知故事情节，并完下列题目。

　　请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。

　　讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

　　说明：同桌之间合作，互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

　　（二）深层探究

　　1、女娲为什么要创造人类？

　　【交流点拨】

　　a、天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。

　　b、有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

　　c、她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

　　2、女娲是怎样创造出人类的？

　　【交流点拨】女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西，放到地面上时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女娲把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。

　　3、女娲造出来的人是什么样的？

　　【交流点拨】女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的`鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。

　　4、女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

　　【交流点拨】大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。

　　（三）人物赏析

　　1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请你结合文中想象的情节，体会女娲形象，完成句式：女娲是一个。

　　【交流点拨】

　　（1）神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。

　　（2）人：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。

　　2、跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

　　【交流点拨】对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想象力的地方。课文中有关语句，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了对人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　四、板书设计

　　女娲造人

　　袁珂

　　丰富的想象——造人的具体过程

　　巧妙的构思——朴实感人的母亲形象

　　人性化描写——人造出来后欢欣喜悦

　　五、拓展延伸

　　你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢？

　　【交流】

　　生甲：彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。

　　生乙：日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。

　　生丙：人类是由动物变的神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。

　　生丁：埃及人认为全能的神“努”创造了天地的一切，他呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及……他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他说出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。

《女娲造人》教学设计9

　　教学目标

　　1.初步了解神话故事的特点。

　　2.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　3.感受文中所表现的喜悦之情。

　　教学重点

　　1.大胆而新奇的想象。

　　2.对人类诞生的喜悦感。

　　教学过程

　　一、导入

　　由我国古代一些神话民间故事导入。

　　如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

　　二、简介神话和神话的特点

　　1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

　　2.神话的特点：

　　神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。

　　三、作者简介

　　袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

　　四、预习字词检查

　　读出加点字的正确读音：

　　澄澈chè 生气蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn

　　绵延mián 神通广大shén 灵敏mǐn 枯藤téng

　　五、赏读课文

　　(一)听课文录音思考

　　1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。

　　2、你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。

　　女娲

　　神性：神通广大

　　人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力

　　总之，女娲是一个人性化的.神。

　　(二)复述故事情节

　　1、从女娲的角度复述故事。

　　2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

　　要求：语言简洁生动

　　六、拓展延伸：关于想象

　　(一)有关的名人名言

　　想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

　　想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔)

　　(二)展开你想象的翅膀

　　假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

　　(三)想象大比拼

　　发挥联想与想象续写句子：

　　1、牵牛花开放啦，……

　　2、早上打开窗户,哇……

　　3、远处的霓虹灯亮了，……

　　七、课堂小结

　　本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

　　有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

　　八、作业

　　1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

　　2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料.

　　3、阅读《风俗通》二则，看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

　　教学反思：

　　学习本文时，我首先用“人”的谜语引出“人是从哪里来的问题”，既能激发学生学习本文的兴趣，又利于培养学生的发散思维。由课题引入，让学生自己提出问题并解答，由此了解加深对课文内容的了解，以“女娲是人是神”为导线，引导学生辩论女娲的神性及人性，得出女娲亦人亦神的人物形象。拓展将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。而最能体现作者想象力的就是其中对人类诞生后喜悦心情的描写，让学生找到句子，对出感情。在扩展其他神话故事，引出神话的概念。最后的作业练习：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

　　不足之处：1、教学环节之间过渡处理不太好，在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。

　　2、读的不够，因为文章长度的原因，只能利用早自习时让学生提前阅读，课上没有留下充足的时间给学生朗读。

　　3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评

《女娲造人》教学设计10

　　设计理念：

　　这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的`。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

　　教学目标

　　1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

　　2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。

　　3、会认“娲、藤”2个字。

　　教学重点：

　　引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

　　教学难点：

　　体会这个神话故事想象丰富的特点。

　　教学准备：

　　搜集女娲神话的故事，制作课件。

　　课时安排：1课时

《女娲造人》教学设计11

　　【教学目标】

　　1、初步了解神话极其特点。

　　2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。

　　3、初步培养学生的想象能力。

　　【教学重点】

　　1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

　　2、初步培养学生的想象能力

　　【教学难点】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

　　【教学方法】

　　速读法跳读法合作探究法

　　【教具准备】

　　多媒体课件

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

　　2、出示学习目标。

　　二、知识积累

　　1、有关神话

　　有关神话

　　神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

　　神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我国远古比较著名的神话

　　盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

　　3、字词积累

　　女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　灵敏：反应快。

　　绵延：延续不断。

　　莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。

　　神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

　　三、整体感知

　　1、投影出示《风俗通》里的两则短文。《风俗通》中关于女娲的记载：通常说天地开辟以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

　　女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。

　　课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？

　　学生速读课文，讨论后作答。

　　2、订正：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。

　　其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。

　　3、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？

　　想象大胆、新奇、合理

　　四、合作探究

　　1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的`人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：

　　女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。

　　女娲是一个既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作为“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

　　她作为“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。想像大胆奇特、真实合理

　　2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。

　　有关语句：人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。

　　体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　五、拓展延伸

　　1、出示名言

　　想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

　　想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）

　　2、女娲造人新编

　　请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

　　3、小结：课文通过大胆新奇的想象，详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。课文生动刻画了一位神通广大、勤劳、智慧、伟大的女娲形象且处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

　　六、布置作业

　　仿照课文的写法，请同学们展开大胆、合理、新奇的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。

　　【课后反馈】

《女娲造人》教学设计12

　　【教学目的】

　　1、理解联想和想像手法的运用。

　　2、感受文中所表现的喜悦之情。

　　3、初步了解神话故事的特点。

　　4、热爱生命和生活。

　　【教学重点、难点】

　　1、大胆而新奇的想象。

　　2、对人类诞生的喜悦感。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　神话动画片导入。

　　二、出示教学目标、重点难点

　　三、作者简介

　　袁珂，神话学家。

　　四、关于神话

　　五、检查生字词预习情况

　　六、全班集体朗读课文

　　七、探究品味

　　1、复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。

　　2、对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。

　　3、感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的'喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。

　　4、想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。

　　八、放《女娲造人》动画片总结课文主要内容

　　九、拓展运用

　　读神话《盘古开天地》后回答问题。

　　十、放神舟五号飞船记录片

　　十一、布置作业

　　1、收集有关神话，讲给别人听。

　　2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

　　3、想像出一种女娲造人的新办法。

《女娲造人》教学设计13

　　【教学目标与重难点】

　　1.体会联想和想象手法在神话创作中的作用（重点）；

　　2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象（难点）。

　　3.激发探知未知领域的兴趣，培养热爱祖国文化的情感。

　　【课时安排】1课时

　　【预习导学】

　　1.知识储备：

　　作者介绍：袁珂，我国的神话学家。

　　本文选自《神话故事新编》，是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话，它加入了作者的合理想象，进行了富有人性化的演绎扩充而成。表现了原始初民对人类起源的好奇和追索。

　　神话：是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地对世界、自然现象和原始社会文化生活作出解释，于是借助想象和幻想进行解释的结果。

　　2.初读课文，扫除文字障碍

　　(1)给加点字注音

　　开辟（pì）澄澈（chéng）（chè）生气蓬勃（péng）（bó）幽光（yōu）

　　绵延（mián）揉（róu）莽莽榛榛（mǎng）（zhēn）掺水（chān）

　　(2)按照意思写出词语

　　①神通广大：形容本领高超，无所不能。②兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

　　③绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。④疲倦不堪：形容非常疲乏。

　　⑤澄澈：清澈，水清见底。⑥莽莽榛榛：草木丛生的样子。

　　⑦欢呼雀跃：高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

　　3.整体感知：

　　（1）这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，请以此为基础概述故事情节（短文见书165页）。

　　【课堂探究】

　　1.探究课后练习一，直接将探究的结果写在书上。

　　丰富的内容：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。

　　其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。

　　2.速读课文，标出描写女娲的重要词句，分析女娲是怎样的一个形象。

　　如：①女娲是一个神通广大的“神”。例：“她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的.地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。”

　　②女娲是一个普通的“人”。例：“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。”

　　③女娲是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。例：“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

　　④女娲是一个勤劳的母亲。例：“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”

　　⑤女娲是一个喜爱孩子的妈妈。例：“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

　　（明确：女娲是一个人性化的神。神性：神通广大；人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力。）

　　小结：女娲是神，更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。

　　【随堂检测】完成课后练习二。

　　【拓展延伸】

　　你还知道哪些关于人类诞生的神话？利用小组交流的时间将情节要点（记叙文6要素）列在横线上。

　　【布置作业】完成校本作业。

《女娲造人》教学设计14

　　教学目标：

　　1、知识与能力

　　熟悉课文，生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用，培养联想和想象的能力

　　2、过程与方法

　　发挥自己的联想、想象力来感受神话传说的魅力;对女娲造人的故事进行想象加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

　　3、情感、态度、价值观

　　引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

　　教学重点：

　　1、感受体味两种主要情感：①大胆而新奇的想象。②对人类诞生的喜悦感。

　　2、进行想象力训练，激发学生想象力。

　　教学设想：

　　《女娲造人》是新课改人教版教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文，拟作如下设想：第一，注意学科与学科之间的渗透和融合，既从神话方面文学角度欣赏揣摩，又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二，精心设计问题情境，注意营造知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围，激活思维，引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想象创造能力，品尝想象带来的喜悦。第三，培养学生的“信息素养”。鼓励学生有目的地去搜寻所需信息材料，丰富拓展科学文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

　　教学过程：

　　一、导入课文

　　人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，我们童年时候便不乏疑问，后来随着我们知识的增多，我们豁然开朗。但是，在人类科技不发达的蒙昧时代，人类却无法解释自己诞生的'奥秘，他们会借助各种奇幻的想象来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆，来告慰自己渴求的心灵。今天，就让我们窥探一下远古时代的人们是如何理解人类起源这一问题的吧。

　　二、整体感知

　　①学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　②小黑板出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出小黑板中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生听说能力，培养学生筛选、归纳、概括信息的能力。通过筛选出联想、想象的內容，和神话故事对比，以获得对于联想、想象的方法、思路的启示。

　　③讨论：女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

　　女娲造人的情节显然是想象的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　三、探究品味

　　1、教师引导学生探究体验

　　本文借助丰富的想象力，不仅写了生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在，让我们围绕“鲜明的形象，美好的情感”进一步探究课文，获得更多收获，并运用一些学习技能。方法指导：

　　a、先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析其形象。

　　b、用波浪线画出体现喜悦感的句子，再说说你对喜悦感的体会。

　　2、学生阅读、思考、圈画、归纳、做书间笔记

　　3、小组交流、讨论

　　4、全班交流、讨论

　　5、教师总结：

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有象自己一样的生物，那为什么不创造一种象自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，象母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想象力的地方。如女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。这种喜悦感还体现在有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……

　　四、想象力训练：你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，创编一个新的《女娲造人》的神话，说给大家听听。(开展小组竞赛)

　　五、拓展延伸：比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　提示：从文章情节的想象、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。不要限制在只应该喜欢哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　六、课堂小结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　七、布置作业

　　①摘抄课文中优美的词语。

　　②有目的地搜寻关于人类起源的资料，科学的追寻人类起源。

　　教学反思：

　　通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法，整堂课的环节较为流畅，学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。

　　但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得自己思考：

　　1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读，说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读，并要说出异同，就变得很严肃，开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了，好象是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。

　　2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。

　　3、教学环节之间过渡处理不太好，在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。

《女娲造人》教学设计15

　　教学目标：

　　1、知识与能力

　　熟悉课文，生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用，培养联想和想像的能力

　　2、过程与方法

　　发挥自己的联想、想象力来感受神话传说的魅力;对女娲造人的故事进行想像加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

　　3、情感、态度、价值观

　　引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

　　教学重点：

　　1、感受体味两种主要情感：①大胆而新奇的想像。②对人类诞生的喜悦感。

　　2、进行想象力训练，激发学生想象力。

　　教学设想：

　　《女娲造人》是新课改人教版教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文，拟作如下设想：第一，注意学科与学科之间的渗透和融合，既从神话方面文学角度欣赏揣摩，又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二，精心设计问题情境，注意营造知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围，激活思维，引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。第三，培养学生的“信息素养”。鼓励学生有目的地去搜寻所需信息材料，丰富拓展科学文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

　　教学过程：

　　一、导入课文

　　人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，我们童年时候便不乏疑问，后来随着我们知识的增多，我们豁然开朗。但是，在人类科技不发达的蒙昧时代，人类却无法解释自己诞生的奥秘，他们会借助各种奇幻的想像来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆，来告慰自己渴求的心灵。今天，就让我们窥探一下远古时代的人们是如何理解人类起源这一问题的吧。

　　二、整体感知

　　①学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生听说能力，培养学生筛选、归纳、概括信息的能力。通过筛选出联想、想像的內容，和神话故事对比，以获得对于联想、想像的方法、思路的启示。

　　③讨论：女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　三、探究品味

　　1、教师引导学生探究体验

　　a、先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析其形象。

　　b、用波浪线画出体现喜悦感的句子，再说说你对喜悦感的体会。

　　2、学生阅读、思考、圈画、归纳、做书间笔记

　　3、小组交流、讨论

　　4、全班交流、讨论

　　5、教师总结：

　　四、想象力训练：你也发挥自己的`想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，创编一个新的《女娲造人》的神话，说给大家听听。(开展小组竞赛)

　　五、拓展延伸：比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　提示：从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。不要限制在只应该喜欢哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。