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课文《藤野先生》教学设计
作为一名默默奉献的教育工作者，常常要根据教学需要编写教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编精心整理的课文《藤野先生》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
课文《藤野先生》教学设计1
一、三维目标：
（一）知识与技能：掌握文中的生字词，了解鲁迅及其创作
（二）过程与方法：理解本文用典型事例写人的方法及其对人物性格和思想的作用
（三）情感态度与价值观：学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的思想感情
二、教学重难点：
教学重点：本文用典型事例写人的方法及其对人物性格和思想的作用
教学难点：学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的思想感情
三、教学方法：讨论法、合作探究法
四、教学过程：
（一）导入
同学们，恩师是让人怀恋的，一位好老师有时会影响我们一生。从小学到初中，你们也一定有让自己难忘的老师，你能用一两句话评价一下这个令你难忘的老师吗？（三个学生发言）
好了，看来大家心里都有一位让你恋恋不忘的老师，我们的鲁迅先生除了七年级我们学过的《从百草园到三味书屋》中“寿镜吾”先生外，还有一位令他难忘的老师，他就是鲁迅在日本求学时的医学老师。今天我们就一起来学习这篇鲁迅先生写自己老师的文章——《藤野先生》板书课题藤野先生（注意藤字）
（二）作者及文体介绍
鲁迅（1881～1936），原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人，中国现代文学的奠基人，伟大的文学家、思想家、革命家。[同时，被称为“中国现代小说之父”]是中国新文学运动的旗手。1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石，此后又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》等文章。其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《而已集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《三闲集》《华盖集》《且介亭杂文》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。（朝花夕拾又名《旧事重提》，鲁迅晚年时期回忆童年、少年、青年时期的人和事）河埠步
本文是一篇回忆性散文，那什么是散文呢？我们一起来看一下
（三）字词注音PPT
（四）初读课文，整体感知（放PPT、快速浏览全文，找出）
1、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。
2、请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，给文章划分层次，归纳每部分段意。
明确：
1、表明地点转移的句子：“东京也无非是这样”、“我就往仙台的医学专门学校去”、“我离开仙台之后”
2、
⑴第（1—3）段：写认识藤野先生之前在东京的见闻和心境，交代去仙台的原因。
⑵第（4—35）段：写在仙台与藤野先生的.交往（相识、相处、离别）。
⑶第（36—38）段：写离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。
（五）研读课文，分析藤野先生形象
1、藤野先生外部形象
师：我们刚刚对我们心中难忘的老师做了评价，我们一起来看看鲁迅怎样评价他的老师藤野先生的（PPT，学生齐读）鲁迅用了这样一个词来评价藤野先生“伟大”（板书：伟大），同学们，在你们心中，提到伟大一词，你最先想到的是什么？（抽生发言）老师一听到这个词，也自然想到了这些形象。藤野先生只是日本一个普通医学专门学校的一个普通教师，鲁迅先生与藤野也只有两年的师生情谊，而且鲁迅后来也弃医从文了，那么二十多年后的鲁迅为什么要用伟大一词来赞美自己的老师呢？我们先一起来看看6—10段，请同学们找出关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个怎样的人？
外貌：黑瘦、八字须、戴着眼镜（生活简朴）
举止：挟着一叠大大小小的书（治学严谨）
声调：缓慢而有顿挫
2、细读第11—23段，思考：
课文记叙了“我”与藤野先生相处的哪几件事？结合词句批注，这些事分别表现了他的什么品质？学生默读找答案（抽生回答）：写了几件事？四件，哪四件？表现了他什么品质
师总结：共写了四件事，第一件，添改讲义（书本分析）放图片
第三件，关心解剖实习，“我因为听说中国人是很敬重鬼的”
总结
3、学生齐读第37段
（六）合作探究
1、第1—5段：
在东京、到仙台的鲁迅心情或境遇怎样？这和写藤野先生有什么关系？（抽生回答）
链接背景材料
总结
2、第24—31段：
鲁迅先生是怀着怎样的心情回忆匿名信事件和看电影事件的？这和写藤野先生有什么关系？
课文《藤野先生》教学设计2
【教学重点】
1、理清课文段落结构。
2、着重分析藤野的形象，以及鲁迅先生的爱国主义感情。即本文的明线及暗线。
【教学过程】
一、导入新课
(在课题封面上，单击任意处进入菜单，然后单击“导入新课”按钮进入下一页，注意一定要单击蓝色的按钮处，以下均同)
1、由学生介绍作者及作品。
2、教师总结(单击任意处进入下一页)。另外，每页下面有两个按钮，绿色表示“回主菜单”，蓝色表示“回上一张”。
3、教师讲解时可以进入下三张，均为已学过的鲁迅作品。
二、写作背景
1、本文写作背景。
2、鲁迅留学日本的经历。
3、仙台医学专门学校图。
三、段落结构
1、阅读课文。
2、理清课文的三大部分。
四、人物形象
1、出示藤野先生图片。
2、通过“目睹印象”和“耳闻亲见”的'分析，概括出藤野先生的学者形象。
3、讨论作者与藤野先生相识相处的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品质。教师作小结。
五、课文暗线
1、学生分组讨论，哪些地方表现了鲁迅先生的强烈的爱国主义感情？
2、分“在东京”、“去仙台”、“弃医从文”、“怀念先生”四个部分分析爱国主义感情。
六、小结退出
1、教师小结本课。
2、退出。
课文《藤野先生》教学设计3
【教材分析】
《藤野先生》是八上第二单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中语文必须重点学习的文章，记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。表现的是伟人的爱国情怀，给学习者强烈的心灵冲击和爱国主义教育。学习这篇散文，主要通过“品读法”“研读探究法”，品味语言，合作探究，了解通过典型事例突出人物品质的写法，理解内容与情感，达到既学读书又学做人的目的。
【教学目标】
1、速读文章，理清文章脉络，体会作者情感。
2、品味语言，了解典型事例，理解人物形象。
【预习提示】
1、日积月累
(1)我搜集的资料(作者及其作品)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2、边读边悟
(1)课文哪些地方是详写，哪些地方是略写?这样写有什么好处?
(2)课文通过哪些典型事件表现藤野先生，表现了作者怎样的思想情感?
(3)读完文章，我的阅读感受是：
3、学贵有疑 预习中，我遇到的困惑是：
【教学过程】
一、导入
鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他青年时期的老师章太炎先生，还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，并且说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”，这是为什么呢?他们之间究竟发生过哪些刻骨铭心的事情，值得鲁迅时刻怀想?今天，就让我们一起走访《藤野先生》，一探究竟。
二、速读感知
(一)速读课文，初识藤野先生。请同学们在课本上及时做好旁批和圈点。思考：鲁迅在文章中写了几个地方的事?详略是如何安排的?
明确圈点要求：
1、划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2、认为用得好的词语用方框。
3、关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4、有疑问的地方，用问号标注。
(二)成果展示，交流速读所得。预设：东京，仙台，北京。在仙台与藤野先生的交往写得最为详细。
(三)在学生交流的基础上，师小结：文章是按事情发展的时间先后顺序以及地点的转移为线索来组织材料，详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的交往，以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事件写藤野先生的?藤野先生究竟是一个怎样的人?让我们再次走进文本深处品读寻访。
三、品读聚焦
(一)请学生品读课文，屏幕出示品读问题：藤野先生是一个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?
(二)学生采用跳读、品读方式解决问题，然后小组交流，最后班级交流。
(三)引导学生结合文本回答问题，老师进行点拨、归纳。
预设：
1、聚焦人物：
(屏幕显示)其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作藤野严九郎的……” ——这是主要对人物进行什么描写? 肖像描写特点鲜明：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细节描写，生动传神。
2、(屏幕显示)结合描写藤野先生的句子，再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情，请你为课文后面插图中藤野先生的照片，配一段简要的文字说明。采用“藤野先生是一个___________的人”的形式。
肖像特点：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。 生活习惯：生活俭朴。 典型事例：添改讲义，纠正解剖图，关心实习，了解裹脚。
治学角度：认真负责、治学严谨。 对待学生：热情诚恳、循循善诱。
明确学写类似文章要注意：
①选择典型事例突出人物品质
②叙述事件详略结合
③运用神态、肖像描写等刻画人物
(四)在学生回答问题的基础上，教师进一步追问，学生思考：藤野先生的长相，非常普通;藤野先生的行为，看似也非常平凡，做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的.一个”?为什么“在我的眼里和心里是伟大的”?请从文中找依据。
1、学生再次品读，讨论，交流。
2、理解人物品质或文章主题，往往需要了解时代背景。教师适时补充鲁迅留学时的时代背景。出示选自《鲁迅传》的一篇背景资料——《无法直面的人生》。
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股轻视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不发生动物、下等动物的感觉，因此，他们(指中国人)在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可防止地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就经常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的轻视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境? 鲁迅见到的许多留同学，偏偏又是那样不争气，非但不从日自己的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自身的种种乖行，不时地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留同学来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。 仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日自己那股轻视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的同学中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成果中等，便有同学以为是得了老师的暗中协助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必定灭亡……” 当然，并不是所有的日本人都这样高傲，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些高傲者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
3、预设：在这种情况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望中国有新的医术。作为一名日本教师，他抛开了这些偏见，没有私心，热情关怀我，严格要求我，这是多么伟大的人格。 而作为独在异国的学子，鲁迅从藤野先生那里得到关怀、爱护，得到尊重理解，得到学识，尤其是他毫无民族偏见——他对鲁迅的热心期望，让鲁迅感受到一个真正教师的风范，因而鲁迅对藤野先生怀念和感激。 “原来我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。” 这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?
四、研读探究 (一)复旦大学、上海师大中文系编的《鲁迅作品分析》中说：“贯串着这篇文章的内在线索，正是鲁迅的那种‘我以我血荐轩辕’的对祖国对人民的彻底献身的革命精神。”你同意这种说法吗?为什么?
学生思考，畅所欲言。
预设：
1、开篇：“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，那是在学跳舞。” “无非”，表达作者对东京的失望之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶，甚至是愤慨。这些人与具有强烈爱国思想的青年鲁迅形成了鲜明对比。
2、地名：日暮里，水户。
(1)“日暮”这个词在中国古代诗歌中经常可以见到，且往往与悲伤、愁苦的情感联系在一起。如：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。(杜甫《登楼》)
鲁迅自己学诗，也常用“日暮”这个词，来表达悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京读书时曾写诗《别诸弟三首》，其中便有：还家未久又离家，日暮新愁又外加。1901年2月，再写《别诸弟三首》，又有：日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。 除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和运用“日暮”一词这个原因之外，“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕还在于：当时中华民族正处于风雨飘摇，祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅，正为探求真理而劳碌奔波;面对站牌上的“日暮里”三字，更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。 (2)水户，是明的遗民朱舜水先生客死的地方。和中国有关。
3、弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事件;根本原因是作者强烈的爱国情感。
4、结尾：“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。” 运用反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑恶行径，与他们顽强斗争，正是鲁迅爱国思想的具体体现。 (二)小结：以上内容让文章全篇都洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情，以上种种，也更突出了藤野先生正直、热情、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质之难能可贵。
五、写作抒怀
藤野先生让我们看到了平凡中的伟大，细节中的卓越;鲁迅先生让我们见识到了情真意切，意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后，再次重逢，一定有许多话想对藤野先生说。请你把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，学给藤野先生写一段话，倾吐心声。 学生写作;交流展示;师生共评。
六、结语
这节课跟随鲁迅先生，我们认识了生活俭朴、认真负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生;我们更亲近地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹，也更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。正所谓“谆谆教诲点点滴滴尽显师德，句句激励朝朝暮暮皆为树人”!而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永远镌刻在鲁迅的心中，也长久地绽放在《朝花夕拾》中，虽历经时间淘洗，也不改其志，不褪其色。
课文《藤野先生》教学设计4
一、导入新课
俗话说：一日为师，终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。
说说你印象最深刻的一位老师，要求：能用比较简洁的语言概括他（她）的性格特点，并能说出至少一件有关于他（她）的事，来印证你的结论。
对于老师，鲁迅只写过三个人，一个是《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生。重温一下，三味书屋的寿镜吾先生给你什么样的印象呢？――极方正、质朴，博学，严格，有点迂腐的儒生，令童年的鲁迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？
二、通读课文，整体感知课文内容，了解藤野先生的人物形象。
藤野先生是谁？――是鲁迅早年在日本仙台学医时的医学教授。
资料1：
藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生。曾在东京帝国大学医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。
（这篇散文记叙了作者1902年至1906年在日本留学的生活片段。写作时间则是在离别藤野的二十余年后的1926年10月12日，此时已经离开北京在厦门大学任教）
鲁迅心目中的藤野先生是怎样的人？
文中集中的评价：“在我所认为老师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”。
“他的性格，在我眼里和心里是伟大的”
从鲁迅的文字中，你读出了怎样的一个藤野先生？是他的什么让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们将一起去感受这段难忘的经历，认识这位给鲁迅以激励的先生。
1、迅速默读课文，采用跳读法，阅读与藤野先生有关的内容，梳理叙事线索。（提醒应注意的部分字词的读音和意义）
――本文以作者与藤野先生的交往（相识、相处、惜别、怀念）为叙事线索。
２、请根据所阅读的内容，在横线填上适当的词语。找出依据并分析。
藤野先生是一个的人。（可以从不同的角度，不同的事例概括）
参考：
1）肖像角度：朴素平凡：黑瘦，八字须，戴着眼镜。（白描手法）第6段
2）生活习惯的角度：生活俭朴，不拘小节，不修边幅。第9.10段
3）治学的角度：认真负责，治学严谨。第16.17.23等段
4）对待学生的角度：热情诚恳，循循善诱，特殊礼遇。 11—15.21.22、３２－３５等段
（对待自己、对待学生、对待学术）
作者与藤野先生交往中的五个典型事例：
a、添改讲义工作认真负责b、纠正解剖图对学生严格要求e、临别送照片真诚友好
c、关心实习情况热情诚恳d、了解女人裹脚的情况求实精神
注：我们在描写人物时要选取典型事例来表现人物品质。
３、这节课我们着重阅读解读了藤野先生这一人物形象，了解了他的精神品质。对于这样一个藤野先生，鲁迅先生怀着怎样的情感？
——受宠若惊，不安（？），很为难（？），第３７、３８段万分的感激，深切的怀念和愧疚
这种感激，怀念体现在行动上：
①装订收藏讲义。
②悬挂先生照片。
③以笔做刀枪，多写文章，把怀念之情化为斗争的勇气和力量。
资料2：鲁迅对藤野的思念
1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，目的是在借此探听藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生，鲁迅先生打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，“藤野先生大概已经不在世了吧？”（1945年去世）
质疑：曾经有同学说，这样一位生活俭朴、治学严谨、关心爱护学生的老师现在很多见啊，鲁迅凭什么这么怀念他，还用“伟大”这个词形容他的性格，似乎太轻率了。如果是在如今的时代环境，如今的日本，遇到这样一个老师，会使鲁迅先生如此感激怀念，成为他“最感激的一个”老师吗？这种特别的感激源于什么？
资料3：藤野先生对鲁迅的回忆
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊！既然他至死还想知道我的'消息，倘早通了音信，他本人也该多么喜欢啊！――摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》。
东亚病夫，日落国家。藤野先生的侄子藤野恒三郎说，１９３６年，也就是鲁迅逝世的那一年，有一位记者拿来了一张鲁迅逝世时的照片给我叔父严九郎看。这时，我叔父才知道鲁迅逝世的消息，当时，严九郎正襟而坐，把那张照片举过头顶，然后提笔写了“谨忆周树人君”。（可见藤野对鲁迅的敬慕之情多么深切！）
―――藤野先生没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了这个异域学生极大的关心、鼓励和真诚的帮助，他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……大而言之，是为学术……”，他是从“为学术”的总目标出发来“为中国”的──“希望中国有新的医学”。在他身上，“为中国”与“为学术”是一致的。这正是一个对来自“弱国”的学生抱着同情与尊重而又矢志于医学事业的正直学者的伟大“性格”的最集中的表现。在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。
三、探究其他事件，理解暗线索
１、质疑：文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写了其他一些事情，你能梳理出来吗？从这些事里，你了解到哪些新的信息，有什么发现？（这些事情与写藤野先生有什么联系？）
A.在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的庸俗生活；
B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象；
C.受到仙台医专的职员的优待；
D.日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。
结合分析，主动质疑：精彩语句段落，体味富有感情色彩的语言
１、东京也无非是这样。 ——对东京的美好憧憬和顿生失望的心理落差
为什么到东京？——原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学习西医的。东京是日本的最大的都市，各方面都应该比较发达，便于求学深造。他说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（《〈呐喊〉自序》）
（鲁迅的父亲死在中医手里，当年鲁迅也指责说“中医都是有意无意的骗子”，在《朝花夕拾。父亲的病》有详实的描述。）
“无非”是“只不过”的意思。“这样”指“清国留学生”的种种丑行。这一句表达了作者对“清国留学生”在东京造成污浊腐朽的气氛的厌恶和对东京失望的感情，并引起下文对“清国留学生”丑态丑行的描写，也为后文写“到别的地方去看看”埋下伏笔。他不得不离开东京，寻求一个有利于实现理想的环境。
２、（清国留学生）头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
揭示心理：既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑，政治倾向：效忠满清王朝。显示了这些“清国留学生”附庸风雅、庸俗腐朽的精神状态。
３、实在标致极了。 “标致”本义是指相貌、姿态美丽，而且是多用于形容女人的。用来形容“清国留学生”，表现他们外表华美，精神空虚的特点，强烈地表达了作者对“清国留学生”的鄙夷和反感。
４、鲁迅为什么一直记得“日暮里”、“水户”两个地名？
日暮里：
①“日暮乡关何处是”——思乡之情，心境落寞凄凉；
②当时，日本轻蔑地称呼中国为“日落之国”，清朝也确已日暮途穷——忧国忧民。
水户：朱舜水反清复明——敬仰他的爱国精神，客死他乡，凄凉心境。
５、“我到仙台也颇受了这样的优待”，鲁迅怎样看待日本友人的关心？
“大概是物以稀为贵罢。”作者当年在日本仙台是仅有的一个中国留学生，当地人把他当作稀有的人物；才引来学校教职工的好奇，而对他多加关怀帮助。这是作者用诙谐的口气猜测自己在仙台受“优待”的原因。鲁迅以为，日本友人对自己的关心，是出于对弱国国民的同情，而不是尊重。这对于有强烈爱国感情的鲁迅来说，自然感到无限辛酸。——内心敏感自卑
6、“看电影”事件：“偏有中国人夹在里面”“在讲堂里的还有一个我。”这句话中包含了哪几类中国人？
⑴做毫无意义的示众材料的人。
⑵麻木的，同样毫无意义甚至喝采的看客。
⑶被刺痛了的人（我）。
呜呼，无法可想！——对国人的麻木盲目，思想的不觉悟的痛心疾首
“但在那时那地，我的意见却变化了。”发生了什么变化？
“匿名信”事件和“看电影”事件深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木不仁，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，“在那时那地，我的意见却变化了。”“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。
生：改用文学的解剖刀，写下的是医治内心的药方
资料4：鲁迅留日经历
1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。
1904年入仙台医学专门学校学医。
1906年弃医从文，到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品。
1908年师从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。
（光复会是清末著名的革命团体，宗旨为“光复汉族，还我河山，以身许国，功成身退”。这一宗旨与次年成立的中国同盟会的“驱逐鞑虏，恢复中华”的内容十分相近，说明两者在反满的立场上是一致的。）
从这些事件中你能否发现文章的另一条叙事线索？
展现自己的思想历程，表现出强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家国愁思；记得“水户”，也是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动。
这些事情与写藤野先生有什么联系？
文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国爱国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
五、小结
作者与藤野先生的交往为明线。作者的爱国主义思想是暗线。
两条线索，两种真挚的感情（爱师和爱国），四个角度，一次思想的改变
六、作业（二选一）：
１、夜深人静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨，展开合理想像，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心迹。
２、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法，写一篇短文。（要求：选自己熟悉的人来写，写前要认真观察，并能作出进一步的接触和深入了解）
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