为我唱首歌吧教案
作为一位杰出的老师，总不可避免地需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。教案应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的为我唱首歌吧教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
为我唱首歌吧教案1
教学目标：
1、学习运用神态描写刻画人物的方法。
2、感受故事的悲剧气氛和关爱他人、珍惜生命的意识。
教学重点：
学习运用神态描写刻画人物的方法。
教材分析：
本文讲述了一个动人的故事，作者通过细节的描写很好地展示了人物的内心世界，因此，学习本文细腻传神的神态描写是本文的能力目标和学习重点。
本文又是一篇人间真情的赞歌，孩子们善良无私的爱感动了所有的人，让我们感受到了爱带给人们生的勇气和力量，因此，感悟爱的伟大，懂得关爱他人珍爱生命是本文的又一教学目标。
教学方法：
点拨法、讨论法
教学过程：
一、激发兴趣，导入课文
音乐《爱的奉献》
《爱的奉献》好听吗？你们听后有什么感想？
这首动听的歌曲告诉我们：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。本单元，我们已经学习了三篇课文。在凝眸了《笑》的永恒魅力、感悟了《晶莹的泪珠》的光辉、走进爱意浓浓的《小巷深处》后，今天我们一起来聆听一场特殊的音乐会，感受爱的旋律的震撼吧。
二、初读课文，整体感知
1、散读课文
说一说：课文讲述了一个什么故事？
2、大声自由朗读。
3、概括故事内容；
文章讲述了一群患白血病、濒临死亡的孩子，在很短的时间里为一个即将失去听力的孩子，组成合唱队，举办音乐会的故事。
三、再读课文，体会情感；
1、提出问题；
这场音乐会是非常特殊的，到底是哪些方面特殊呢？请圈划出表现这次音乐会特殊性的语句，大声朗读给同学们听，并简要分析。
2、学生阅读课文，圈划批注
3、讨论交流；
4、教师小结；
这场音乐会特殊性表现在以下几个方面；
①仅仅三周时间，玛丽修女和柯尔比护士就把六个快要死去的孩子组成了一支优秀的合唱队，尽管他们中没有一个具有出色的音乐才能，就连那个既不能唱歌也不能说话的小男孩……
②一群根本没有音乐知识的孩子组成一个合唱队……
③伊丽莎白的耳朵后面做了一次复杂的手术，再过大约一个月，听力就完全消失，再也听不见什么声音。
……
板书：
合唱队员：快要死去 没有音乐知识
特殊： 听众（伊丽莎白）：听力即将丧失
时间短
四、三读课文，深入感悟
1、提出问题；
这场特殊的音乐会演出的效果如何？它给这一群孩子带来了什么？
2、学生讨论交流
3、小结；
从约瑟夫和伊丽莎白的神态描写中，我们可以看出，这次音乐会取得了圆满的成功，无论是合唱队员还是听众都在这场音乐会中获得了莫大的快乐。
板书：
合唱队员 约瑟夫：神色悲哀——眉飞色舞、喜悦异常
快乐：
听众 伊丽莎白：沉默、泪水——欣喜若狂
4、朗读最后一节，体会这场特殊的音乐会对伊丽莎白的特殊意义。
五、拓展延伸
1、在《爱的奉献》的歌曲中师生交流生活中爱的经历。
2、品读《上帝住在一个老妇人的篮子里》，进一步感受关爱他人、珍惜生命的主题。
六、教师小结；
同学们，把你的快乐分享给世界吧，让爱从心灵深处开始，只有你心中有爱，才能让世界有爱，只有你心中充满爱，才能让世界充满爱。让你我对生活的爱，向世界扩散，把它传递给整个世界。只要人人都付出一点爱，世界将会变得更灿烂！
七、作业布置
以《爱》为题目写一篇关于爱的故事。
为我唱首歌吧教案2
一，教学目标
1，了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。
2，了解杜甫七言律诗的艺术特点。
3，背诵并积累名句。
4，把握情景交融的创作方法，熟悉律诗的格律知识。
二，教学重点
感受、品味诗歌意境
三，教学难点：
培养学生鉴赏能力，使学生受到诗人情感熏陶而有所感悟，引发学生的审美兴趣，提高鉴赏能力。
教学时数：两课时
教学方法：点读法
教学过程与步骤：
秋兴八首
一，知识积累
1，关于作者：杜甫(712—770)，字子美生于河南巩县一个没落的官僚地主家庭。杜甫是我国文学史上伟大的.现实主义诗人，他一生写了1400多首诗，博得后人广泛的称赞。他的诗不仅具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神。人们称杜甫的诗为“诗史”，是“千古绝唱”，称誉杜甫是“诗学宗师”，“诗圣”，对于这些高度的称誉，杜甫是当之无愧的。
2，关于作品：《秋兴》八首是杜甫在公元766年(大历元年)、55岁旅居夔府时的作品。这是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。写这组诗时，离开安史之乱的爆发(755)已十一年。
3，近体诗知识
（1）近体诗：与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体,其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。
（2）律诗
①诗句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七律）。
②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。
③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。
④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。
（3）绝句：每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，韵律与律诗相同，只是不一定对仗。
4，诗歌鉴赏指要
（1.）基本要求：鉴赏诗的内容、形象、语言和表达技巧。
（2.）基本要领：
①朗读吟诵，整体感受。
②披词入情，激发感情。
③展开想象，探究意境。
何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。
④感受韵律，品味语言。
二，研读诗歌
全诗感情基调——孤独抑郁
整体感知
一、二联——巫山、巫峡的秋色秋景；
三联——由眼前丛菊的开放联系到“故园”
四联——追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的砧声所打断
通过对巫山巫峡秋色秋景的形象描绘，烘托出阴森，动荡不安的环境气氛，令人感受秋色秋景扑面惊心，抒发诗人忧国之情和孤独抑郁之感。
分析本诗情景交融的特点
问：诗中写了哪些景物？
明确：玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等。
问;景物中包含了作者怎样的情感？——秋的萧杀，人的忧伤与孤独。
问：如何感受意境
前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡中，天上地下，江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安，萧条隐晦，不见天日，形象表现诗人的极度不安，和胸中的郁闷不平，象征了国势的危急。
——用豪迈、宏阔写出哀愁，既抓住景物特点，又融入自己情感，情因景而显，景因情而深。
问：丛菊两地他日泪，孤舟一系故园心。——体现诗歌主旨，诗人此时身在夔州，暮年飘零，羁旅江上，面对第二次看到菊花大的开放却是秋天满目萧条，不觉得潸然泪下，联想自己老病孤舟，又不觉引发诗人对国家盛衰及个人身世的感慨，忧国伤时。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
作者没有机会回到故园，秋意却越来越深了，秋风也越来越冷了，当地人家都开始做寒衣了。又一次回应了诗题中的“秋”字。过去人们冬天穿棉衣，棉衣穿过一冬，里边的棉花就板结起来不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是捣衣石，现在你听那山上山下的人家，已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的一家漂泊在旅途中已经好几年了，我始终没有一个安定的生活，我用什么来抵御羁旅途中的寒冷？
四，小结，这一首诗，从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对“故园”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，较一般的悲秋之作远为深厚。
课后反思：
咏怀古迹（其三）
一、整体感知
《咏怀古迹》是一篇结构严密的组诗，五首各咏一古迹，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构。
诗歌的感情基调：沉郁，怨愤
首联：点出王昭君出生地，从侧面烘托昭君形象。
颔联：叙述昭君遭遇，正面赞扬昭君坚强性格。
颈联和尾联：指斥君王昏聩，侧面烘托昭君形象。
二、鉴赏要点
1．这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？王昭君
2.找出其中点明感情的词语怨恨
3.昭君怨恨什么？
诗眼：“怨恨”：“怨恨”两字点明全篇主旨。
远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。（“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏环空归月夜魂”）
对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨（“画图省识春风面”）
4.题为“借古咏怀”作者有怎样的怨恨？联系背景。
背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
板书：昭君诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。——前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
5.这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？
“群山万壑赴荆门”
山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了。
开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
板书：群山万壑——坚强性格的象征——侧面烘托昭君形象
6.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
分析该联中“独”的表达效果。
“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
三，鉴赏咏史诗三步骤
1所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）
2.为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）
3.这种态度运用什么方法表达（分析技巧）
例子：
题乌江亭杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君主卷土来?
弄清史实——项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。
（2）体悟感情——杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。
（3）分析技巧：两首诗有何不同之处?
杜牧诗一开始就提出自己的观点，再用江东子弟卷土重来的设想做证据宣扬了百折不挠的精神，颇有积极意义；王安石的诗先分析项羽面临的形势，再针对杜诗的说法，说明项羽人心丧尽，不可能卷土重来。
小结：诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。
四，课后反思：
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