历年的高考满分作文

时间:2024-06-21 10:12:57 高中作文 我要投稿

历年的高考满分作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的历年的高考满分作文,希望对大家有所帮助。

历年的高考满分作文

历年的高考满分作文1

  未经沙漠不懂自由

  “我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

  心底里,偶尔会涌动起这样的歌声来,沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧被束缚在琐碎的日常事务中,只能将内心的“怒火”压制成轻声细语,与家人朋友交谈,或者哼唱着柔和的歌曲。

  生命的本质是孤独的。就如同一场漫漫长路的旅行,初始时我们总是怀着轻盈自信的心情,憧憬着无拘无束、风华正茂的模样,搭乘着最快的交通工具,去领略最美妙的风景;然而当旅途漫长,几乎不可避免地会遭遇挫折,从理想的破灭到爱情友谊的背叛,或是亲人的离别、同伴的离散,终有一天,你会突然发现,自己置身于茫茫沙漠之中,前路未卜,难以分辨何处才是正确的方向,肩负着沉重的压力和责任,疲惫不堪,却已欲罢不能。

  这样的时候,生活中遇到困难和挑战是不可避免的,有时候我们会感到迷惘和焦虑,甚至觉得无法承受,想要逃避现实。然而,选择逃避并不是解决问题的方法。现实是残酷的,但我们不能选择放弃。抑郁症和自杀并非解决之道,只会给自己和身边的人带来更多的痛苦和伤感。面对困难,我们应该寻求帮助和支持,勇敢面对挑战,相信自己能够战胜困难,迎接更美好的.未来。

  卢梭说:每个人生来自由,却常常被各种束缚所困扰。米兰·昆德拉曾提到,人生的不快并非来自于负担的沉重,而是来自于轻率的放弃。因此,每个人都可以被看作是在镣铐下跳舞的舞者。这些镣铐可能是物质欲望和名利诱惑,也可能是理想信念和责任担当。如何在这些束缚中找到灵魂的自由,取决于个人修炼和抉择。是被枷锁禁锢,还是保持心灵的轻盈自由,全在于我们自己的抉择。

  我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反,在最初的绝望过后,她已很少愁眉苦脸,因为生活已化为一件件具体繁忙的事务,不幸与艰难见得多了,让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

  人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行,一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排,不必因负担与 束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠,才懂得与人相处,也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁,生命的怒放才有真正的重量。

历年的高考满分作文2

  爱是一种力量,它如同荒原上生长的绿洲,只要你肯努力开拓,就会绽放出生机与希望;爱是一种耕耘,它像泥土里播种的种子,只要你肯精心呵护,就会迎来丰硕的收获;爱是一种积累,它如同水潭中汇聚的涓涓细流,只要你肯坚持积累,就会变得深邃而丰盈。

  让爱永驻人间

  让我们用清晨第一缕阳光的温暖,为世界注入一缕希望;让我们用初绽的花朵的芬芳,为世界奏响一曲美好。让我们用初次相遇时的心动,书写出一段永恒的誓言:让爱永远驻留在心间。因为善良是人世间永恒不变的真谛!

  那位肉类加工厂的工人因为心地善良,每天都和保安打招呼,渐渐地建立起了友谊,最终在关键时刻得到了保安的帮助,挽救了自己的生命。善良并非虚伪,自大或做作,也不是单向索取而不回馈,而是平日里的善意和友善,是那种宽广、深厚、平凡的善良。

  真正的善是博大的。

  姚明的善是博大的,不仅仅为人类奉献自己精彩的`球技,而重要的是他呼唤我们要保护自然,关爱动物,那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心,让多少麻木的人重拾了那份对自然生物的爱心,避免了多少动物被残杀与死亡。姚明的善,我们需要推崇,请记住:没有买卖,就没有杀害!

  真正的善良是深远的。

  “人人生而平等!”这是一种普世的理念,呼吁我们彼此尊重、团结互助。如今,种族问题愈演愈烈,我们更应像马丁·路德·金一样,以善意和关爱对待他人,无论其种族背景如何。这种深远的爱是跨越时空的力量,将在未来继续传承下去。

  真正的善是平凡的。

  人常道:走出门时选择正确的道路,说出正面的言语,做出善良的行为,这几句简单的指导包含了人们应该如何真诚地做好事。一句善言如春日暖阳,一句恶语却如寒冬严寒。言行举止体现了一个人的品德,也是生活中最重要的一部分。这是善待生活、处世之道的真谛。

  看,那踏着三轮车拾破烂的老人是谁啊!是白芳礼爷爷,他日复一日地拾破烂以供大学生读书,他的每一张钱里都有善的汗水,灵魂的香味。我们对这平凡的爱萧然起敬。

  孟子曾曰:人有四心——谦让之心,善意之心,羞耻之心,恻隐之心。这就是善,就是人间真“爱”,无论是一生只做一件事的科技领航人朱光亚,还是坚守藏区12年的高原并蒂莲胡忠、谢晓君夫妇,无论是绿了青山,白了头发的人民好书记杨善洲,还是临阵火灾现场指挥的铁血将帅刘金国,无论是托住生命的最好妈妈,还是悉心照料生病养母12年的孟佩杰,他们都启示我们:让善永驻人间。“不求大爱无疆,但求小爱有情。”

  “但愿人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”

历年的高考满分作文3

  梵志拿了两束鲜花要献给佛祖,佛祖曰:“放下。”梵志放下了手中的鲜花,佛祖又曰:“放下。”梵志曰:“还要放下什么?”佛祖曰:“你还要放下外六根,内六尘,中六识,到了无可舍却的境界,便是明辨事,探知无阻碍的境界了。”

  人生在世,就是对事物的探知的过程,而在这过程中,存在着一个巨大的阻碍――“外六根,内六尘,中六识”,也就是感情的亲疏冷热,它是人性在外表联系中的体现,但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何,和他的关系如何,蒙敝了事物本身的特质,也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里,就有“爱屋及乌”的说法,爱一座屋子,连屋子上的乌鸦也爱,也许,这体现了很深的感情,但倘若屋子是坏的,乌鸦是报丧的呢?这里,作者对屋子的感情,影响了他对乌鸦的判断,这样的判断方式便是不明智的。

  “六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责,但在现代社会,特别是在中国这个人性味太浓的社会里,我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认,并非是指不顾情,而是指在干事业,做工作时不能太顾及亲情、友情等感情,过多的顾忌,会蒙敝人的双眼,搅乱人的视听,混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进,就要绕过这个阻碍,保持澄明的.心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏,才有了一代贤臣魏征,他敢于直谏、死谏,唐太宗多次和他争执不下,几次恨不得处决他,但太宗认识到魏征的直率原则之贵,并未因为自己的喜好影响了国事处理,最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点,同时也说明了对事物正确的认知,不能受到感情亲疏的影响。

  其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘,第三泡才泡出茶叶的真醇之味,香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上,逐渐抛下认知的阻碍,用澄静清明的心智,抛下感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能在探知的道路上取得丰硕的成果,领悟认知的真谛。

  要知道,感情的花儿开得越大越饱满,探知所得的硕果就越小,因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情,绕过探知的阻碍,才有能达到理想或成功的彼岸。

历年的高考满分作文4

  回想起高考百日冲刺的那段岁月,我不禁陷入了深深的思考。岁月流逝,时隔数日,记忆中的那段岁月依然是那么的残酷,那么的苦涩,那么的峥嵘,那么的难忘。

  高考百日冲刺的那段岁月是残酷的,也是无情的。她像灾难一样无情地打击和摧残着我们,随着时间的推移,这场没有硝烟的战争也一步步逼近。看着离高考还有一百天,心里像打翻了五味瓶一样,说不出是什么滋味。此时,不论你是否准备充分,都要迎接挑战。既然距离高考还有一百天,权当作是多情的我爱上了无情的你,因为爱情里没有谁对谁错,既然成不了你的爱情重点,不妨来个爱情转移,或许转角就会遇到爱。无奈从后防调到前线,形势迫在眉睫,刻不容缓。战争的集结号已经吹响,我们不得不立下投名状,不为别的,只为那传说中美丽的象牙塔。—

  高考百日冲刺的那段岁月是苦涩的,也是无味的。闹铃声声,定时唤醒死睡如猪的我们。睁开朦胧的双眼,心里似有些许不情愿,但为了能早点到达那所谓的战略高地,还是硬着头皮把脚装进了鞋子里,猫洗了一把脸,顾不上疏妆打扮,便迅速披甲上阵。这一系列的机械动作似乎就在眨眼间完成,因为我们知道战争的机器已经开动了。书桌上至今堆放着那一叠叠永远也做不完的习题,还要应付即将到来的月考周练。想着想着,似乎就连杯子里的白开水也成了苦涩的',淡而无味。

  高考百日冲刺的那段岁月是峥嵘的,也是无声的。冷板凳坐穿,我们像用电器一样被 插在了电板上,不停的充电,只为厚积薄发,有的放矢。每天早上都有琅琅的读书声,上午有丰盛的知识大餐,下午有定制的精神食粮,晚上还有专用的个人宵夜,甚至有时候还可以偷闲吃点文学零食。伴着深夜的放学铃声彻底解放,带着战利品凯旋而归,心里有说不出的喜悦——今天又打了一个漂亮仗。回到宿舍,一头扎进被窝,在脑海里再放一遍电影,努力去做自己美好的梦。虽然每天都有进步,可却很少有人能看得到,但我们依然可以豪迈的笑。

  高考百日冲刺的那段岁月是难忘的,也是无形的。我们身处黎明前的黑暗,即将迎来胜利的曙光。虽然没有用镜头来记录这些画面,可那些情景却深深刻画在了我们的脑海里,铭记在了我们的心里。有人说:十年树木,百年树人。距离高考的一百天将决定你今生的一百年,所幸的是我已经走过,所喜的是我无需再次走过。不用去想,因为记不起什么;无需去记,因为怎么也忘不了。

  直到现在想起高考百日冲刺的那段岁月,我仍感记忆犹新。

历年的高考满分作文5

  心为情役,人为情役,何其悲哀!

  香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的儿子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役,命为情丧,何其悲哀!

  “他是我儿子”,感情便有所偏重;“他是我儿子”,理智便可少些;“他是我儿子”,便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”,一切的一切会变得理所当然,包括包庇、包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱。

  心为情役,人为情役。俗话说:“事不关己,关己则乱。”同样,事不及亲,及亲则失。事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分。这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪、黑白、是非。

  包拯曾说:“皇子犯法,与庶民同罪。”这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分。情归情,理归理。亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而作出悖理之事。这世上除了情谊之外,还有法理这把尺子。法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的`可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把量度感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚,而置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪,不能因为感情的深厚而德义皆失。尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪、德义为粪土,这怎能使得整个社会法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义皆失,又何来依法治国,以德治国?

  愿不再心为情役,人为情役。

历年的高考满分作文6

  所谓“仁者见仁智者见智”就是仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

  今天,我读了一篇文章叫《爬墙的虫子》,从这个故事中我明白了这一道理。

  《爬墙的虫子》一文写了两个人同时观察一只正在努力爬墙的虫子,结果得到的启发却截然不同。第一个人从中知道了遇到挫折不能气馁,要坚持下去才能成功。第二个人明白了失败后不能只知蛮干,要总结教训,才能实现理想。第三个人问智者谁对谁错,智者的回答是:他们都十分棒!

  是啊,我们对于身边发生的事,见到的'每一个事物,不是都能用简单的对与错来评价。我突然想到了太阳和月亮。一个白天放射光芒,一个夜晚投洒清辉,虽然两者带给我们的效果截然不同,但他们都把自己的一切奉献给了我们,所以他们没有谁是谁非。想着想着,我不禁想到了曾经发生在自己身上的一件事情:一次我与同桌一直在争论该如何正确使用压岁钱,他说存在银行里最好,我则一直坚定地认为该用来买课外书或学习用品才是正确的。结果,我俩争得面红耳赤,还是互不相让。后来旁边走过的一位同学告诉我们:“你们何不把钱先买书或学习用品,然后再把剩下的钱存入银行,这样不是两全其美了吗?”当时,我们听了顿时傻了。是呀,这样做,答案多好的呀!

  想想也是,有些事,只要处理合理,确实不必一定要分对与错,好与坏。这就是仁者见仁智者见智呀。

历年的高考满分作文7

  时光的刻度聚焦_,万物互联已然成为这个时代最明亮的坐标,团结友爱,互助分享,成为世界文明向前的光明愿望。每个时代的年轻人,也都承载着每个时代的责任和荣光,这是一个充满信心的时代,当然更需要充满情怀的年轻人。

  墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”。不是要求生活为谁而改变,而是在生活里去发挥自我的期待和担当。能够寻找到更多的力量去团结,能够寻找更多的力量去包容、去分享,这才是生命信念的薪火相传,也是生命动力的源源不断,也是一个内心人格光辉的熠熠生辉。

  英国诗人约翰多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分”。行走生命时光,需要去学会合作、团结、分享,让合作的理念践行于生命的时光,有情怀,有深度,有深刻,有宽广。

  这是一个更好的生命状态的体现,是和别人能结成合作共赢的命运共同体。与时代为伴,心怀虔诚,彼此尊重,相互依存,休戚与共,顺势而为,它是一个内心情怀的生命场景化。

  一个个体融入群体的状态,一个个体融入群体的信心,一个个体融入群体的'价值,呈现了自我是否愿意、是否能够从内心世界能够去启动新的动力,拓展新的空间,向新的方向去迈进的生命选择。

  一个个体的命运形成不了太多的力量,他更应该共同分享,共同把握,共同负责,共同去承担面对时光中出现的挑战,更应该共同秉持诚恳、信心、美好和愿望。

  “山和山不相遇,人和人要相逢”,为了迎接,总是要去呈现更好的、更适合大众的、更适合时代的共同话语、共同价值、共同选择、共同祝愿。崇尚和合,崇尚理解,崇尚文明,崇尚分享,用更好的生命状态汇聚于时代的洪流,用一种融会贯通的生命方式陪伴世间万物的美美与共。

  一个人对于命运来说,力量显得很渺小,他只有寻找到更多的合作、更多的创造、更多的崭新认识,融合入世间百态,重新打开一个崭新的视野,融入生命改造的生命智慧,才能迎接自我光明的生命未来。

  向前出发,乘风破浪,凝聚力量,还要跋涉。再小的力量也是改变,再小的付出也是链接,再小的融合也是一种信心,你中有我,我中有你,众生海海,彼此相连。共同去迎接着成长,共同迎接着未来,共同迎接着岁月命运的休戚与共,兴衰相关。

  世界青年承担着世界思考,链接着世界未来,终将获得胜利,终将无限精彩。

历年的高考满分作文8

  暮色朦胧,夕阳如血。

  北方的风吹得很刺骨,疼死我了。一个18岁的女孩坐在河边,手里拿着最后一张试卷,试卷上的分数让她不寒而栗。她考试不及格,离她梦想的学校很远。然而,更让她难过的是,父母非但没有安慰她,反而狠狠地骂了她一顿。

  女孩在夕阳下站了起来。她撕碎了手中的试卷,回家了。没有人知道那个女孩是怎么想的,那天晚上想了多久。只是看到,从此,女孩似乎在书桌上生根发芽了。

  几个月后,女孩坐在高考考场上,答完了人生中最重要的卷子。可能是辛苦吧。虽然女生比上次模考多了很多分,但还是因为几分没能考上梦想的大学。

  女孩流着泪在田里拼命跑,最后累得倒在地上。盛夏,乡村的夜空被星星照亮,女孩含泪看着热闹的夜空,仿佛她的梦像星星一样离她很远。这时,女孩的父亲躺在她身边。“不好意思,我还是没进去,你骂我。”“不,孩子,我上次骂你,是因为你的心根本没有在学习,但是后来我看到了你的努力,看到了你的进步。有进步就好。虽然你的进步并没有帮助你达到目标,那又如何?只要你能进步,你就能在任何地方取得辉煌的成就。”

  父亲的话就像一盏豆灯,照亮了女孩心中哪怕一平方厘米。几个月后,孩子听了父亲的话,收拾好书包,带着两本书去了一所大学继续生活。

  然后,姑娘是不是变富了,变贵了?没有,毕业后,姑娘上了南车,找了工作,平平淡淡的`过日子。但是,再怎么平淡,她也会过得很好,努力上进。

  后来她结婚了,生了孩子,成了我妈。

  可能是因为我自己的经历,我妈从小就不太注意我的成绩,所以别人学奥数的时候我基本都是泥巴。但是我妈也是有底线的。她不是每次都让我满分90分。她每次只要求我进步,哪怕只是一点点。

  上了高中,因为爱好,学了美术,成了美术生。作业落后了很多,成绩也不算优秀。我妈还是只需要“进步”。她只是不想让我穿越迷雾,因为我不像她那样努力,不像她那样进步。

  现在,我在母亲曾经走过的路上,我只想问心无愧,争取进步。也许我的进步很小。我赶不上我想赶的火车。但是,其实还有很多车在等着我,因为我一直在努力,在进步,就像小舒一直在努力,在进步,在实现繁荣;就像水滴一直在努力前进,汇聚成一条河,向着他们梦想的远方进发。

  一点点进步,不一样的生活。

历年的高考满分作文9

  “顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。”

  就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何的预告,就这样轻而易举地占据了我的整个头脑,占据了我的整个思考。

  记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写到:世界上唯一你可以拥有的东西就是过程,而时间永远是流逝的。

  是的,也许你曾惊叹夕阳的无限美丽,可是你却永远也抓不住她的倩影;也许你曾流连于昙花的娇姿,可是你却永远也抓不住她的生命;也许你曾迷失在月光的朦胧之美,可是你却永远也抓不住她的光芒。生命是美丽,生命是令人惊叹的,生命是令人敬畏的。但,生命却也终将逝去,徒留下一派繁华,一声惊叹,一句感慨。这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。

  生命是消逝的,我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一样:“啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远!”已经是记不清是哪一位历史学家了,只是一直很清晰的`记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。可能正是因为这样,于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举,将旧时的制度应着历史而进;可能正是因为这样,于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略,从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识,“燕雀安知鸿鹄之志”,于是冒着天下之大不韪,将自己连同他们的气概推向了历史的舞台,也许这就是“皇权至上”的没落的开端,也是皇权在历史中消逝的开始,可是,我们在千年之后,却依然在感慨着这一天下先的勇气!

  生命是消逝的,我们也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是时间,而最值得我们去珍惜的却唯有时间。”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住的父亲的衣角;依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息;当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着那红的分外妖娆的冰糖葫芦。那时候的你呀,也许会因为母亲的一个眼神而停止哭闹;也许会因为父亲的刺刺的下巴,而拒绝爸爸的亲近;更可能会因为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨,当然等生完了气,还是可以再闹着要吃。可是,可是这样的一切随着你的长大,所有的那些美好却也只能是当做回忆,你要去学会承担,学会去分享,学会向生活学习。只是因为你已经长大了,你不可能再拽住父亲的衣角,你也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气,只是因为你已经长大了。

  生命在消逝中行走,生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时间,可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。也许某一天,在你低头翻阅记忆的书签时,你会发现之于生命之于自己,始终是无悔无怨的。

历年的高考满分作文10

  请原谅,北京的老规矩咱不知道,咱只得拿河南的老规矩说事情,咱河南,老规矩也多了去。这老规矩,究竟有多少?恐怕老学究们也弄不清楚。这些事情,都是些陈谷子烂芝麻,有些甚至已经变成了粪土,实在没有多少价值。即使有些规矩人们还在沿袭,那也是形式罢了。

  然而,偏偏有人重视这老规矩,似乎离了老规矩就办不了事儿,就无法生存。南阳有规矩:大年初二外甥要给舅舅拜年。有一家人,弟兄几个每年正月初二无论刮风下雪,都要老老实实去给舅舅拜年。这一年,偏偏初二这天有了要紧事情,弟兄们商量着初三再去舅舅家。谁知道初三一大早,弟兄们还没有起床,舅舅就带着礼物来了,说要给外甥们拜年。弟兄几个好不尴尬,给舅舅好说歹说,磕头求饶,赔礼道歉,才算完事。当然,舅舅的数落绝对少不了。

  当然,老规矩也有专门找麻烦的时候。有人家请客,老舅爷嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大骂一阵子,扬长而去。这还不够滑稽?这也叫规矩?难道没有这样的规矩就不成方圆,天就要塌,地就要陷?

  这就是老规矩。这样的老规矩有多少?外甥跟舅舅,事情难办;当新女婿去岳父家,更难。当然,那些事情,能把人整治得欲哭无泪,还得装笑。这些事儿,说实在,就两条理由:争竞面子,争竞钱。无论那一条理由,摆到桌面上,都经不起推敲。初二跟初三,就是一天的时间,有那么重要?新女婿,那是贵客,能是取笑欺辱的对象?这些事情,跟实实在在地处家常过日子,跟朴朴实实的亲情,跟正正经经的`人情世故格格不入,实在是借着强势欺负人罢了。

  敬畏老规矩,把那些东西翻出来,那些人不是精神病就是圣人蛋,再不就有自己心里的小算盘。大千世界,少了老规矩,人还是人,天还是天,该吃还吃饭,该喝还喝酒。相反,人们更自由,更自然,更如意。

历年的高考满分作文11

  纵使天下人才济如星海,也要拼命燃烧自己,不为成为最耀眼的一枚,只为证明自己的岁月未曾蹉跎。

  寻捏紧了手中抖动的画笔,画布上一团污浊的蓝色。“孟寻,你的风格太过——太奇怪了,还是不要练什么自己的风格了。你现在应该做的是练好工笔,要知道考上好大学才是最重要的……”指导老师的话在耳边挥之不去,孟寻放下笔,从身边摸来一张纸揩了揩鼻子,离开了画室。

  12月初,天上下起了小雪,纷纷扬扬的。偶有雪花飞到寻的脸上,遇到两股温热的清流,乖乖地融化了。孟寻很喜欢绘画,几乎从出生开始就具有某种天赋——医生说她从小就对颜色异常敏感,能分清普通人分不清的颜色。随着技艺渐渐地精进,一个想法在她心底慢慢地膨胀——想要成为像梵高那样别具风格的画家。这种子一样的想法带来了许多奇怪的创作欲望,用月光和海浪的颜色来表达悲伤,用风中的向日葵代表少女的微笑,玫瑰形的.心脏,函数图像和几何分割……

  可是没人看得懂。“算了吧”是寻听到的最多的话。一开始寻还能坚持自己,充耳不闻地继续。可是没人肯定的画家是寂寞的。寻觉得好累,心里好像被一点点地掏空了。步入高三后,老师再也不能容忍她这样“自由”发挥,以升学为要挟,生生地困住了她。

  孟寻有一盆私人昙花,被她小心地养在卧室一角。这盆昙花寻养了2年,期间没有开过花,可寻一直认真对它,寻相信,昙花开花只是比较困难,但一定会开的——她的梦也一样。为了能在毕业的时候看到昙花开,寻做足了功课,在极寒冷的冬天也要保证室内温度5℃以上。看着枝桠顶上那小小的花骨朵,寻突然心里一紧,脑海里一大片的蓝色。毕业作业就画昙花好了,那个时候它一定会开的,寻想。

  收拾好心情,寻照样坐在画室里练工笔,花虫鸟兽,栩栩如生。“呼——”寻长舒一口气,审视着刚完成的画。颜色、神态、细节度都很好,可就觉得少了什么,就好像它们不是自己画出来的那样陌生。“它们没有感情。”寻揭下画布,扔到一边,重新贴好一张画布,天马行空的想法又冒了出来,笔头刷刷飞舞,朱红、黑褐、鹅黄……夸张大胆的用色,神奇乖张的构图。不不不,孟寻,你不该这样。寻又把画布揭下,不舍地晾在窗台。

  冬天呼啸着去了,春天来了;春天梨花带雨地去了,夏天到了。“孟寻,你的毕业作业准备好了没有,这次学校准备评奖,一等奖的作品会被推荐到X大。”指导老师最担心寻关键时候出乱子。但是寻的毕业作品还没有开始因为昙花一直都没有要开的迹象,那团怀孕了似的的花骨朵铁了心地要和寻耗下去。可是已经没有时间了……夜晚,寻抚摸着花骨朵,黯然神伤。

  本学年最后一次坐在画室了,寻照着老师的要求勾好草图,一幅花团锦簇、鸟语花香、热闹非凡的经典工笔。就要上色了,可那盆未开的昙花一直在脑海里,停下来,停下来吧。可抹不去的何止昙花,还有自己的梦啊。寻哽咽着撤掉画布,重新开始。浓墨渲染的背景,一个昙花样的小人,闭着眼,十分悲伤地睡在黑暗里。在小人的胸口处,一颗种子抽出了芽。寻对着完成了的画哭了,随后抹掉眼泪,瞒着老师偷偷上交了。

  昙花还没开,等待结果的心焦急难耐。

  之后,在一个阳光明媚的下午,寻在校宣传栏前看到了结果——一等奖:孟寻《梦未开》。那一霎,阴霾扇着翅膀拥挤着从体内飞了出去,寻跑离人群,眼泪迎着风打下。祝贺声一阵接一阵,寻不好意思地笑笑,她只想回家看看那盆昙花。

  晚八点,寻一路狂奔回家,冒冒失失地碰洒了老爸的茶。她心里只有那盆昙花。打开门,一幅有生以来见过的最梦幻的画面,原来这就是昙花一现。花开了,她笑了,花开了。

  怀揣着梦的我们,总是被否认,倍受打击,有些人在蜚语中沦落,有些人在非议中找到真我,记得坚持,梦会在不知不觉中发芽,开花。

历年的高考满分作文12

  【作文题目】

  阅读下面一段材料,根据要求写不少于800字的文章:

  有位哲学家举着一个苹果对他的学生说:"这个苹果是是我刚从果园摘来的,你们闻到它的香味了吗?"有一个学生看到苹果红红的就抢着说:闻到了。

  哲学家又走到学生面前让他们闻,有的说闻到了,有的闻也不闻就说闻到了,只有三个学生默不作声。哲学家说:"你们怎么了?"其中一个学生又闻了闻,说:"什么味也没闻到"还有一个学生上来摸了摸说,“这是什么苹果?”

  还有一个学生讷讷地说:"老师,今天我感冒了"。哲学家把这个苹果拿给学生们传看,竟然是蜡做的假苹果。

  根据这个材料写一篇800字的作文,诗歌除外。

  【满分作文】

  黑夜,席卷了光亮,我与别人分道而行,追逐着我的萤火,独自上路。在这漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,没有依靠的胸膛,没有并肩的温暖。想要停滞,要放弃?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻,我在回首的刹那,看见了零星的身影……

  千年前的浓雾散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一袭白袍,坐在刑场之上,从容抚琴,那是《广陵散》,他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日,他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心,为一个虚伪残忍的贼子效力,他高洁的人格就如同洁白的宣纸,容不下哪怕一点点的墨迹。所以,他表明自己的心意,犀利地指责政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定会引来杀身之祸,而最不能拖累的,就是朋友。绝交书信,把自己的生命置于屠刀之下,而能够保全朋友,他死而无憾。终于,他一个人为“理想”前行,他让自己的生命,干净完整地离开人世,在死亡面前,他仍是那个洒脱的嵇康,那个只为自己清白而生的仙人。

  千年时光转逝,这一次,我看见了伏案而睡的她。清秀的面容,单薄的身子,桌面上是满满的手绘的稿子。她,是夏达。6年的时间,她只能在阴暗的地下室里画着她的.梦。中国风,在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言,但她纯粹地喜欢着,喜欢水墨晕染的朦胧,喜欢爷爷说过的诗词古句,因为那上面,有中国的味道。6年的坚持,6年的努力,她始终不改自己的风格。终于,那一日,她把自己的漫画推向世界,不仅仅让中国人看后落泪,更是征服了无数的海外漫迷,她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时,她羞涩地笑了,认真而又虔诚地回答:“因为里面,有另一个世界……”夏达,此时真正应验了她名字的寓意——“欲速则不达”,“达,则兼天下”。

  就这样,我终于明白,原来,真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界,更重要的是在面对死亡,面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果,问你是否嗅到它的香气,不管别人的感觉,你始终要坚持正确的自我,因为只有你自己,才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界,行走起来坎坷而艰辛,但我相信,黑暗只是暂时,就在你自己前行的路的终点,终有灿烂名媚的阳光。

历年的高考满分作文13

  知之·行之·思之

  古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

  老子云:“常识如大象”。常识之于我们,就如同大象在房间里一样,无处不在,却又常常被忽视。我们习以为常,却往往忽略了其中的奥秘和重要性。直到有一天,我们突然醒悟,常识虽然普遍,却需要我们去认识、实践和思考。

  对常识的了解并非仅仅是机械地做出反应,而是通过细心观察自然界的规律。如果没有这种细心,又怎么能够具备常识呢?没有常识,我们又如何能够正确行事?如果不能正确行事,必然会遭受不幸。比如,了解交通拥堵的时间,就能避免在约会时误时迟到;再比如,拿破仑不了解俄国的广袤和严寒,导致他在滑铁卢战役中受挫。

  所以对于常识,要知之。

  对于常识的了解,不仅在于知晓,更在于实践,因为知易行难。知识是困倦时休息、疲惫时放松的重要指导,是智者根据形势分割天下,是英雄看清楚楚强大汉朝薄弱而勇敢走向鸿门。而对常识的实践,则是顺应自然、及时行动,从而避免危害谋求利益,因此才会有清醒的头脑,才会有汉朝统一天下的壮举。

  所以对于常识,要行之。

  至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的`思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

  凭借着对常识的理解和应用,我们得以与天地相辅相成。常识是我们维系古老文明的纽带,也是我们生活和发展的基石。没有常识,我们无法取得进步;没有常识,我们无法避免风险;没有常识,我们无法超越自我。常识如同指引我们前行的明灯,让我们在百尺竿头上更进一步。

  于是,常识是我们生活中必不可少的一部分,我们需要不断地学习、思考和实践。正如子思所说,“慎思之,明辨之,笃行之”,我们在面对常识时也要如此。我们要深入思考常识背后的道理,明晰其中的真相,然后坚定地付诸行动。只有这样,我们才能在生活中游刃有余,不断地向前迈进。

历年的高考满分作文14

  剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事,各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话:“何方圆之能周兮?”其实,我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题:是守方还是似圆?

  “方”,彰显的是一个人分明的棱角,是一个人内心秉性的追求,反映了一个人的修身原则。“刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁,坚持自己“方”的秉性,拒绝美言取悦汉武帝,虽然身陷囹圄,他仍能够坚守“方”的信念,坚持太史令的职责如实记载汉代的史书,捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。

  “圆”,彰显的是一个人的处世智慧,是一个人外在的谋略,反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手,因为曹操心中能够容得下许攸,所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼,所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。

  “方圆齐用,功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的,方圆相融,自是人生的大智慧。然而,现实情况却是,血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足,往往喜欢意气用事,面对社会的种种弊端、他人的不足,常常难以容忍,愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足,常常是老于世故,事不关己,高高挂起。此两者,均属于没有把握好”方圆“之术。

  梁思成在谈建筑时曾说:”建筑的文法有一定的约束,但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白:”方“,可以作为准条、原则来约束自己;”圆“,应当作为处世方法,学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的`古训:”海纳百川,有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?

  艺术家与编剧之间的争辩,最好的解决办法就是坐下来,好好交流,从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧,也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“,我们也应当如水一般,任方随圆,这样才能彰显年轻人的智慧。方,便立世;圆,便处世。

历年的高考满分作文15

  生于此岸,心无岸

  在这个辽阔的宇宙中,岁月的长河静静流淌着,我们选择在这个特定的时代降临,没有偏离也没有匆忙,恰到好处地诞生在这个时代。我们成长的土地上,高楼林立,灯火辉煌;我们停留的海岸,充满着喧嚣与冷漠,名利交错……

  于是我们抱怨眼前的景色,渴望穿越到那看似更美好的地方。就像历史学家汤因比选择出生在公元一世纪的中国新疆一样,去体验那里多元文化交融的璀璨风景。然而,正如狄更斯所说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”每个时代都有其利弊两面,所以我们应该积极融入当下所处的时代,哪怕周围喧嚣不安,只要心中有一方净土,也能心怀宁静。

  还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀"宁可西行求生,绝不东还求生"的信念,最终达到印度,取经返回大唐。从此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代,但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。因此,环境的束缚并不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种花,涵养灵魂的源泉。

  面对当下快节奏的生活,我们应该学会在工作之余给自己泡一杯净心之茶,世间本无烦恼,是我们自己给自己制造了困扰;面对道德缺失和人情冷漠的现实,更要坚守内心的真善美,努力为这个世界带来一丝温暖。愿我们每个人都能成为点亮世界的那一束光。

  生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的`雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。

  在这个充满高楼大厦的时代,我们依然能够找到生活的乐趣和意义。就像居里夫人所说的那样:"我相信,人们在任何时代都能过得充实而有意义。"我们生活在这个现代社会,虽然无法参加李白的春夜宴会,也不想去土星居住,但我们可以珍惜眼前的土地,欣赏身边的美景,汲取古人的智慧,展望未来的希望。让我们怀着一颗感恩的心,珍惜当下,学习古人的道理,探寻未来的可能,一步一个脚印,踏实前行,这样就足矣!

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