历年高考满分作文

历年高考满分作文15篇[热门]

　　在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的历年高考满分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

历年高考满分作文1

　　成长似乎是一个不可逆转的话题。在这个阶段，我们总是很激动，很叛逆，很迷茫。我们会偷偷关注身边人的言行；我们开始狂躁，不再是父母身边聪明的天使；我们失去了“初生牛犊不怕虎”的勇气，成了唯一的诺诺。

　　当第一缕阳光照耀大地时，就像千千成千上万的中学生一样，我们开始了漫长的学习之路。走进教室，我找不到小时候踩在这里的喜悦，反而很压抑。看着陌生的面孔，我的心里又升起一丝惆怅。过去熟悉的面孔早已消失。

　　从小到大，各种迷茫都像石头一样吵，我很迷茫，无法躲闪。我不得不独自品尝全身伤痕累累的身心痛苦。

　　幸运的是，上帝及时照顾了我，给了我一个知己。遇见她后，成长似乎不再那么糟糕。心里的惆怅，像冰川一样，遇到了温暖的太阳，渐渐融化。原本陌生的脸，因为她的到来，没有石化，变得如此灿烂。

　　她的名字叫赛尔号。就是这个人给我原本索然无味的中学生活增添了华丽的光环。她笑起来很美很灿烂，仿佛世界上什么都没有，只是笑容僵硬；她的'声音很飘渺，仿佛风中没有任何杂质；她的头发卷曲，可爱，充满了成长的活力。

　　我经常向他倾诉很多烦恼。比如今天的试卷为什么这么难？老师今天说的真没意思。为什么我爸一直跟我说这种扯淡的问题？预料到这一点，范竟然如此健谈，用搞笑的逻辑给我解释那些废话连篇的问题，最不寻常的解释恰恰一个个填补了我的疑惑。感觉帆就像一个大口袋，大到可以装下我所有的烦恼。

　　和帆谈了很久，感觉变了一个人。我也开始学会为自己成长的烦恼定制一个乐观的解释。渐渐的，我的笑声越来越大，我也不会再觉得它不矜持了。我会多说，不会觉得这不是淑女的行为。我变了。自信和乐观是我最生动的话语！

　　其实长大是一颗美味的糖果，你的嘴唇和牙齿的味道会回味我们无尽的遐想。然而，如果我们不克制，我们就不会尝到原来的甜味。反而会有阵阵痛苦。所以，在我成长的过程中，我要学会排解烦恼，保护我们的“牙齿”。这样才能尝到更多的甜蜜和幸福！

　　其实我们每个人都可以骄傲的大声说:我不担心我的成长！

历年高考满分作文2

　　三句道童真

　　在生命的旅途中，不论我们的年龄大小，不论我们的性别身份，每个人心中都藏着一份或多或少的童心。这份童心或许充满甜美的回忆，或许带着欢乐中的一丝苦涩，但不管怎样，它都是我们一生中最珍贵、最难以忘怀的时光。

　　有人说，小孩子的想法是简单直接的，他们对事物的看法往往只有黑白之分，缺乏复杂的思考。他们不会考虑自己的行为会带来什么后果，也不会思考自己的.选择可能对自己造成什么影响。然而随着成长和社会经验的积累，这种简单直接的想法会逐渐被现实的复杂性所替代，童真也会随之逐渐消失。

　　也许你会感叹光阴荏苒，这把无形的利刃将我们天真无邪的童年打磨得渐渐消失，然而这也并非全无好处。随着岁月的积累，我们懂得了冷静，学会了思考，明白了如何保护自己。成长的过程中，我们不断学会如何应对未来，承担起自己的责任。毕竟，父母会渐渐老去，时光也会不停流转。

　　过去，总以为自己不长大就不会失去，总以为不失去就可以守护那片心中的小天地。过去，把自己沉湎在回忆中，总以为这样就可以留住那份美好的感情。把自己遗忘在那个虚幻的国度，把自己捆绑在命运十字架下，只愿意一遍一遍咀嚼糜烂的记忆，却从不肯放眼将来。何时将思想搁浅在这个花季的年龄，将感情抛弃在这个迷茫的路口，一路上的欢声笑语，磕磕绊绊都化作了无忧无虑的袅袅青烟，氤氲着这个季节的迷惘。猛然发现，自己还是个小孩子……多少次渴望成长又害怕长大，多少次在命运的路口徘徊不定，多少次在深夜听着忧伤的音乐把自己放荡在那个不羁的年华。很多次一个人躲在角落里哭泣，一个人独自排遣自己苦闷的情绪，忘记是谁许下的那一世承诺，在江南烟雨中，倾听青石桥下流过的记忆。终于一滴眼泪疼碎了千年的等待——我要长大!

　　冰心说：童年是一段充满梦想和回忆的美好时光，它是我们心中永远闪耀的一颗星。让我们保持童心，保留那份纯真和快乐，让梦想在心中绽放，让微笑在唇边绽放。因为童真是我们生命中最珍贵的财富，让我们永远怀抱着童真，让快乐成为我们生活中永不缺失的宝藏。让我们的世界充满童真，让天空布满梦想的色彩，让我们的生活充满快乐和幸福。

　　无论何时何地，请留一份童真，给梦。

历年高考满分作文3

　　是“言为心声，文如其人”，还是“心画心声总失真，文章宁复见为人”？我想，任何一个人都无法给出绝对的答案：一致、不一致或居中。这正如人们对罗兰？巴尔特关于读者的诞生是否必须以作者的死亡为代价，即“作品一旦完成，作者就死了”的争辩。但是，人的心里都是有一杆秤的，总有关于自己心底最真实的想法，而我也来说说对于“文章”与“人品”是否一致的浅陋见识。

　　无论是古时，还是在现代，纵然有这样一些，在寒窗苦读了十几年之后学会了用文章这个载体进行标榜包装的人，他们虚矜矫饰、时髦跟风。不说那诗风广阔、满篇仁义道德的杨广——隋唐两代代表性的诗人之一——实则横征暴敛、残民以逞；也不说如今物欲横流中昧着良心写下一篇篇伪装的文章，有其暗藏着的`用途的人。

　　我只说，这让我想起了孔夫子关于“文质”的关系：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”更让我想到了孔老夫子“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”的“仁”与“礼”的关系。因此，我不排除世上有小人——表里不一，也不排除文章与人品，实则相悖。

　　然而，我始终相信，瑕不掩瑜，文如其人。

　　从一个做了近20年学生的角色转换到了如今从教数年的青年教师，我深深感受到我们所学的文章是如此充满着强大正能量，你能想到的所有景仰的字眼都可以用在对它们的评价上。我可以熟练背诵出如诗一样的“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”，这在特定时期朱自清骨子里的传统文化积淀和对自由境界的向往的逼真写照；我还能闭着眼睛在秋雨天感受“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的凄清意境，看见一个因国破家亡、天涯沦落、丈夫离世而孤独、寂寞、抑郁的易安居士。我更能深刻感受“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”的文字背后，深藏着那忍受宫刑只为发奋继续完成所著《史记》的太史公……

　　如此的文字与情感表达，我读不出他们的虚情假意、矫揉造作，我只看到他们的真情流露。

　　因此我不想再回顾那让人看着充满希望与快乐、如此珍惜与感恩生命却出自一个盲聋人之手的海伦凯勒的《假如三天光明》，那样的文字阅读，让我感到希冀的同时，有些心痛；我也不想再回首在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路，甚至忽然间几乎什么都找不到了的时候走进地坛的史铁生，如何能够写下这给予他和我们顽强生活与奋斗的力量？

　　我只想说，听一听屈平的"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"，读一读杜拾遗的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” ！品一品文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青” 。让我们看到了一个个为国为民为读书人而忧心忡忡的硬汉子。再查一查他们的立身行事，不难发现，他们写下如此掷地有声的文字，以诗明志，能不是他们的真情实感么？

　　这些都是真性情的诗人、词人、作家，或者统称文人，都是坐言立行者，人品高，文品亦高，理应受到我们的千载敬重。对他们来说，“文如其人”是名副其实的。

　　当然，一位文人，在不同时代、不同心境下的立身行事和立言行文，总是会有出入的，他们的人品与文品，不免会随之有变化。这就如鲁迅先生说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”

　　我想我们不必要纠结是“文如其人”还是“人文相悖”，只需吟诵一下“脑瘫诗人”余秀华的那句“稗草，也有提心吊胆的春天”吧，它会让我们成为一位文如其人者，这就够了。

历年高考满分作文4

　　生于此岸，心无岸

　　在这个辽阔的宇宙中，岁月的长河静静流淌着，我们选择在这个特定的时代降临，没有偏离也没有匆忙，恰到好处地诞生在这个时代。我们成长的土地上，高楼林立，灯火辉煌；我们停留的海岸，充满着喧嚣与冷漠，名利交错……

　　于是我们抱怨眼前的景色，渴望穿越到那看似更美好的地方。就像历史学家汤因比选择出生在公元一世纪的中国新疆一样，去体验那里多元文化交融的璀璨风景。然而，正如狄更斯所说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其利弊两面，所以我们应该积极融入当下所处的时代，哪怕周围喧嚣不安，只要心中有一方净土，也能心怀宁静。

　　还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀"宁可西行求生，绝不东还求生"的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的'灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。

　　面对当下快节奏的生活，我们应该学会在工作之余给自己泡一杯净心之茶，世间本无烦恼，是我们自己给自己制造了困扰；面对道德缺失和人情冷漠的现实，更要坚守内心的真善美，努力为这个世界带来一丝温暖。愿我们每个人都能成为点亮世界的那一束光。

　　生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

　　在这个充满高楼大厦的时代，我们依然能够找到生活的乐趣和意义。就像居里夫人所说的那样："我相信，人们在任何时代都能过得充实而有意义。"我们生活在这个现代社会，虽然无法参加李白的春夜宴会，也不想去土星居住，但我们可以珍惜眼前的土地，欣赏身边的美景，汲取古人的智慧，展望未来的希望。让我们怀着一颗感恩的心，珍惜当下，学习古人的道理，探寻未来的可能，一步一个脚印，踏实前行，这样就足矣！

历年高考满分作文5

　　这是一个材料作文。题目先给材料，而材料由两部分组成：一联唐诗和对它的五种理解；然后在此基础上提出了本次作文写作要求：根据自己的体会，展开联想，写作文。在作文要求中，题目限制了不能写作的文体，没有给话题，其他跟话题作文要求差不多。

　　面对这个作文题目，首先要读懂材料。作文题目中提到的唐代诗人刘长卿的两句诗，出自其七言律诗《赠别严士元》：春风倚棹阖闾城/水国春寒阴复晴/细雨湿衣看不见/闲花落地听无声/日斜江上孤帆影/草绿湖南万里情/东道若逢相识问/青袍今已误儒生。诗中写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里，作者在苏州城外惜别友人的情景，透露他仕途不得意的心情。诗的情调和意蕴都是十分低沉的。其中，题目给出的两句诗的意思是：看不见的细雨把衣服淋湿了，花瓣悄悄落地听不见声音，这是字面上的意思。但我们要读懂字面后面的意思，这才是审题立意的关键。当然，对这两句诗可以有不同的解读，正如题目中提到的那样。你可以根据给出的这两句诗的字面意思，结合自己的经历、感悟，来确立自己的解读，只要言之成理就可以。

　　“这是歌咏春天的'美好品格”，重点应该是“品格”，而不应该是毫无顾忌地谈论“春天的美好”；“这是暗指一种恬淡的做人境界”，重点则不是“境界”，而是“恬淡地做人”，其实就是对“品格”的具体化，假如海阔天空地阐述做人的境界，则又离题万里了；“这是叹息‘细雨’‘闲花’不为人知的寂寞处境”，你当然可以谈“寂寞”，但准确地讲，这里的寂寞应该是具备恬淡地做人品格的人所必须面对的处境；再看“‘看不见’‘听无声’并不等于无所作为”，则是面对寂寞处境时所导致的结果，可简单理解为不在寂寞中平庸，就在寂寞中伟大吧；至于“这里的情趣已不适合当今的世界”是从另一个角度去谈论同一个问题而已。

　　接着再“展开联想”，谈“自己的体会”。你当然可以对提供的五个“有人说”进行体会，也可以另辟蹊径。细读诗的意境，那种独处寂寞的滋味会一点点滋生，烟雨朦胧的江南细雨中，独自黯然感怀，衣衫已浸湿，却全然不觉，心已经完全沉浸在那伤感惜别中。假如你是多愁善感的人，在自己的世界里坚守着一份恬淡的品格，浑然不知世界之外的人对你心生悲哀和怜惜，读这句诗，你会陷进去难以自拔，假如你是体贴细腻的人，能用心把亲情、友情滋润，因而也会得到更多的爱的回报；读这句诗，你会读出一种人间至情，假如你是闲散无求的人，虽然平凡，但懂得生活，你的世界也许并不宽广，但足以让自己舒心开怀；读这句诗，会顿然领悟那种无欲的境界……可谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”。

　　综上所述，就用这个题目的内容进行立意，至少有以下几种思考：

　　1.春天般的品格(和风渐染、润物无声，引申出人间的各种真情)；

　　2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等；

　　3.面对寂寞需要一种超然的心态，需要忍耐与执著等；

　　4.大音无声，大爱无言，默默无语并非无所作为，多一些默默奉献，少一些哗众取宠等；

　　5.追求功利导致社会的浮躁，缺少淡定做人将会失衡等。

历年高考满分作文6

　　知之·行之·思之

　　古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

　　老子云：“常识如大象”。常识之于我们，就如同大象在房间里一样，无处不在，却又常常被忽视。我们习以为常，却往往忽略了其中的奥秘和重要性。直到有一天，我们突然醒悟，常识虽然普遍，却需要我们去认识、实践和思考。

　　对常识的了解并非仅仅是机械地做出反应，而是通过细心观察自然界的规律。如果没有这种细心，又怎么能够具备常识呢？没有常识，我们又如何能够正确行事？如果不能正确行事，必然会遭受不幸。比如，了解交通拥堵的时间，就能避免在约会时误时迟到；再比如，拿破仑不了解俄国的.广袤和严寒，导致他在滑铁卢战役中受挫。

　　所以对于常识，要知之。

　　对于常识的了解，不仅在于知晓，更在于实践，因为知易行难。知识是困倦时休息、疲惫时放松的重要指导，是智者根据形势分割天下，是英雄看清楚楚强大汉朝薄弱而勇敢走向鸿门。而对常识的实践，则是顺应自然、及时行动，从而避免危害谋求利益，因此才会有清醒的头脑，才会有汉朝统一天下的壮举。

　　所以对于常识，要行之。

　　至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？

　　凭借着对常识的理解和应用，我们得以与天地相辅相成。常识是我们维系古老文明的纽带，也是我们生活和发展的基石。没有常识，我们无法取得进步；没有常识，我们无法避免风险；没有常识，我们无法超越自我。常识如同指引我们前行的明灯，让我们在百尺竿头上更进一步。

　　于是，常识是我们生活中必不可少的一部分，我们需要不断地学习、思考和实践。正如子思所说，“慎思之，明辨之，笃行之”，我们在面对常识时也要如此。我们要深入思考常识背后的道理，明晰其中的真相，然后坚定地付诸行动。只有这样，我们才能在生活中游刃有余，不断地向前迈进。

历年高考满分作文7

　　April 12 is memorable because our clahad a meaningful experience on that day. In the morning, we bicycled to the suburbs to plant trees, talking and laughing all the way. Upon arrival, we began to work immediately. Some were digging holes. Some were carrying and planting young trees. Others were watering . After getting the work done, we put up a board reminding people to protect the trees. Before leaving we took some photos to record our green action. Seeing the lines of trees, we all had a sense of achievement. We feel it’s our duty to protect and beautify our environment.

历年高考满分作文8

　　每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么?是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。

　　阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。

　　五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。

　　用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的.脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。

　　在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。

　　每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。

　　用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中!

　　用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌!

历年高考满分作文9

　　呼……呼……”风吹过，卷起星星点点树叶。“沙……沙……”的树鸣声萦绕耳边，久不散去。忽一倾盆大雨作，仅持半晌，烟消云散，未待拨云见日，炽热已将水汽蒸发。夏至了，高考也至了啊！这个夏天的高考，与这夏天颇为相似。

　　高考前，如清风。表面上给人轻松之感，却早与树叶搅在一起。教育局内，一大群专家学者正在讨论招生计划的相关事宜，每个人都是微笑的——人才越来越多，国家发展大计指日可待；凌晨两点，学籍室内，主管老师正对学生们的信息一一核查，累了，伸一伸懒腰忽地笑了。也许想到当年通过高考的自己，正在为现在的高考做工作，有些幸福吧！蝉也在叫着，不过，最与这蝉声相称的，莫过于寝室内，被子里，台灯下的翻书声了。全国、全社会，无不表现出强大的凝聚力和自信心。高考，中国前行的船桨，给中华民族精神不竭的动力。

　　高考时，如树叶摩挲。“沙……沙……”耐人寻味。考场中，笔与纸的摩擦声汇成了一曲大合唱，虽不震耳，却令人震撼。十二年的知识，将在这两天，以堰塞湖决堤之势，喷涌而出。智慧的较量是无声的，如若上帝看见，必将会惊讶于人类智慧同时发作的'场景。考场外，家长们用纸扇风的声音也是“沙……沙……”。他们共同期待着这次智慧较量的最终排名。高考，中国前行的船桨，给中华民族之智慧提供不竭的动力。

　　高考后，暴雨轰炸，一片纷乱，更增色彩。高考后，各专家名师纷纷进行研究，不断发现高考题中的亮点与所蕴含的文化意味，随后传到整个社会，猛然掀起一场文化交流盛会。近年，高考所蕴含的传统文化越来越丰富，推动了对优秀文明的继承与发展。在这暴雨轰炸之后，留下的是五彩的文化。高考，中国前行的船桨，给中华民族文化不竭的动力。

　　再之后，如水汽蒸发，悄无声息，却滋润万物。填完志愿后，便是前往大学读书了。一年年新鲜血液的输送，再在大学成长，最终再输送至社会各行各业。一个简单的循环，依然持续了四十年，伴随改革开放一起，为中国的腾飞起着重要作用，而且每年的数量足以百万计的。高考，中国前行的船桨，给中华民族之持续发展提供不竭的动力。

　　高考，从恢复至今，已成为中国人民不可分割的一部分。就像中国在国际大海中前行的船桨，让中国这艘大船更稳、更快，让中华民族更加强大。

　　夏天过去了，是秋天，一个激情而收获的季节。

历年高考满分作文10

　　以前我很讨厌道家的思想，总觉得道家那些一味消极避世的观念看似超脱，实则是一种颓废，于是我也就很讨厌道家的音乐。虽然我并没有怎么听过，但道家的音乐在我脑海中一开始就被打上了颓废的标记，笼罩着层层乌云。

　　朋友送给我一盘磁带，其中有一曲道教的《松山风曲》，我一听那淡如白开水的乐声就头疼。而且其中又夹杂着沙哑的二胡凑热闹。与其说它追求的是一种静，不如说它追逐的是一种杂乱，一种无感情、无理性的.凌乱，我一听就烦，然后就倒带。再后来一个偶然的机会，我去了趟武当山。幽静的山中洪亮的钟声与道观中缀绕而升的烟火仿佛创造了一个远离尘杂与繁芜的人间。一切感觉很清淡，是我比较喜欢的感觉，这时，一种朦胧的亲切感在我潜意识里开始滋生，隐隐然间觉得渺远的道教离我又走近了一点。回家后，我对这种感觉有点不理解，便去问一个我很崇敬的长者。他以前打过仗，当过不小的官。我说出了我的感觉，他用手一拂颂下长须，微微一笑： "听听这个吧！""这一定是好曲子楼！"我见他把磁带放人录音机时心想。

　　乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，掀起一阵灵动，我心一惊季：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引起他也性子一乐，叭叭喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无挂，自在飘扬，古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉合，把一种内心无所嚣绊的欢愉演绎得淋漓尽致。待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼："这就是《松山风曲》，你听过的，再听一次，还好吧？"我博然。他又继续，"道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……" 同一首曲子，开始听时设置的感情亲疏不同，我对道家音乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中，如果我能意识到感情对事物的这种负面影响，并注意克服，一定能更多地接近事物本来面目，正如同这次，"拨开天空的乌云，我看到了骑鹤的仙人"一般，这"乌云"便是感情障碍。

历年高考满分作文11

　　巴以隔离墙下，巴勒斯坦少女因亲情被杀虏，迸发了仇恨的火焰，以色列青年因亲情被永世阻隔把仇恨藏在了心间，于是两个同样年轻、美丽的灵魂被亲情、仇恨屠杀了！他们身上洋溢着感人的亲情，却少了执著的理性，情有几分，情为何物？情啊，情！ 镜头转换到中华大地的隔离病房，爱使素不相识的白衣天使、患者心为一体，众志成城，隔离，隔不断情！疏远的血缘关系，割不断深情，情又有几分，又为何物？唤，它是"生活的盐，有了它，生活才有滋味，但若失去理性控制，一切都变了味"，形象，生动的比喻。

　　理中无情，情中有理

　　自打老汉被冤指为盗贼后，气就越不打一处来，于是决定请清正廉洁的包公为他伸冤做主。

　　"升堂！" "被告：XX。原告：xx。事情原委：5月10日被告人家院墙倒塌，原告人劝其重修围墙，以防被盗。28日，被告人家被盗，其一再当众宣扬为原告所为，原告不服，今上至公堂，请大人裁断。" 包公听了秘书的介绍后，点了点头、眼光转向老汉，直盯着他问道："你有没有偷你邻居的钱？""没有！"老汉的回答很干脆，也充满了委屈。"可有人为你作证？”包公接着问，老汉不语，垂下他懊丧的头，满脸的老泪纵横，尽管他心里清楚自己真的什么也没做，可是却无法拿出证据为他讨回清白。

　　包公看了老汉片刻后，便也不再多问，转而问原告："你可有证据说是这位老汉偷得你家钱财？”富人似乎有些不耐烦地说："明摆着吗？他在看到我家墙倒便计划要偷，随后付诸实际行动，这都是他刚告诉你的嘛！"包公严肃起来："空口无凭！可有证据？”富人沉默，因为他心里也清楚，这场案子委实不是自己的.空穴来风，但恰恰却没有证据。"墙塌那天，可还有人证？""有，我儿子，"就在包公闭口不言的瞬间，富人打破了他的沉寂。 "带人证！"包公秘书的一声吹喝带上了位神气十足的青年。包公还未语，他张口就说："知道你要问什么。那天，墙倒了，我就对老爸说再不堵，你那些命根子就守不住了，上个礼拜小偷果真把家里偷了个底儿朝天，老爸就对我说了句：聪明！" 包公听后，沉思了片刻，于是当堂说："本案由于证据尚不确凿，故暂不能断案。先待本大人调查清楚后，方可再审。"随着包公的一声"退堂"，富人与老汉二人扫兴而归。在焦急地等待了三日后，包公再次开堂审判，乃说："经过本官两天的调查，现已证实小偷不是原告，故裁决原告无罪，至于真正盗贼，案后官府会尽力将罪犯绳之以法，退堂！"老汉虽还不明白为何，但听得他无罪，便也不再吱声，惟富人愤愤不平，大喊一声："草民不服”包公对他说："你若不服，我便问你个问题，为什么你不把同时劝告你修墙的儿子当成贼呢？”富人不屑地说："他是我儿子，他怎么可能偷自家钱财扩包公长叹一声，道："赠你八字良言：理中无情，情中有理。"众人皆呆，不知其意。包公悲哀地说："世间的万世万物皆有章法，而这些章法是天地所定，不得更改，也加不得半点情分；世间的人之间也皆有情分，而这些情分之中又必定含有章法。这位富人，你便过于依赖于你的情感做事，怎可能将事判断准确？此汝之避也，嘘！"包公无奈地摇了摇头，"人事沧桑，朝代更替，却末淘尽众生心中之余孽，何时了，何时了啊扩？芸芸众生，即皆遵乎"理中无情，情中有理"之法也。

　　巧编故事 寓意深远

　　这个故事与所给寓言故事不同，情节变了，还多了一个人物包公，属故事新编」作者巧妙地构架了一个法庭告状、包公断案的场景@切合个性的人物语言、神态动作吸引看读者读下去，借着情节的深入，展示包公的遗憾，抒写包公悲哀的感慨，昭示哲理 "理中无情，情中有理"，引人联想、思考，作者巧妙的切入为写作功力的展示提供了一个平台，二者相得益彰。

历年高考满分作文12

　　I often imagine what my life will be like in the future.I think my life will be very different in ten years.I will be twenty-eight years old by then.I will have my own family,probably with a lovely child.I hope I’ll work in a computer company as a program designer.I’ll enjoy my work and get along well with my colleagues.I’ll do a good job in whatever I do.In my free time,I’ll continue to take regular exercise,such as swimming,running and various ball games.On my holidays,I’ll travel around the world.In a word,my life will be much richer and more colorful.

历年高考满分作文13

　　“倔”和“笨”的力量

　　朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行!不能再少了!最少三年!”

　　这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!

　　的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，着作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。

　　同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊!

　　二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。

　　什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年!”?

　　“老爹”的智慧

　　老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

　　老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

　　老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

　　他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

　　一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

　　老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

　　蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

　　老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

　　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

　　老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

　　是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

　　民族智慧代代传承

　　小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。

　　爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的.巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

　　除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。

　　多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

　　提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

　　我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!

　　发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

　　爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

　　中国，咱们慢慢来

　　中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。

　　中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。

　　从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。

　　对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。

　　可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?

　　西塞罗说：“我喜欢青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”

　　作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。

　　时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?

　　我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”

　　中国，咱们慢慢来。

历年高考满分作文14

　　所谓“仁者见仁智者见智”就是仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

　　今天，我读了一篇文章叫《爬墙的.虫子》，从这个故事中我明白了这一道理。

　　《爬墙的虫子》一文写了两个人同时观察一只正在努力爬墙的虫子，结果得到的启发却截然不同。第一个人从中知道了遇到挫折不能气馁，要坚持下去才能成功。第二个人明白了失败后不能只知蛮干，要总结教训，才能实现理想。第三个人问智者谁对谁错，智者的回答是：他们都十分棒！

　　是啊，我们对于身边发生的事，见到的每一个事物，不是都能用简单的对与错来评价。我突然想到了太阳和月亮。一个白天放射光芒，一个夜晚投洒清辉，虽然两者带给我们的效果截然不同，但他们都把自己的一切奉献给了我们，所以他们没有谁是谁非。想着想着，我不禁想到了曾经发生在自己身上的一件事情：一次我与同桌一直在争论该如何正确使用压岁钱，他说存在银行里最好，我则一直坚定地认为该用来买课外书或学习用品才是正确的。结果，我俩争得面红耳赤，还是互不相让。后来旁边走过的一位同学告诉我们：“你们何不把钱先买书或学习用品，然后再把剩下的钱存入银行，这样不是两全其美了吗？”当时，我们听了顿时傻了。是呀，这样做，答案多好的呀！

　　想想也是，有些事，只要处理合理，确实不必一定要分对与错，好与坏。这就是仁者见仁智者见智呀。

历年高考满分作文15

　　不要轻易说“不”

　　太阳终将驱散阴霾，我是一个怯弱的孩子。我畏惧挑战，畏惧未知的前方，也害怕面对未来的坎坷，我害怕在迷茫的世界中失去自我，害怕迷失方向。当事情走向尾声，特别是当感觉不妙时，我总倾向于逃避。

　　我总是想学着去坚强，可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强，它并不是两个字，它并不是一种心情，它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做，可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终，虽然事情总是以放弃而结束，但是我并没有很轻易的说出不。搜虽然不是个勇敢的孩子，可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。

　　不要以为，当你变得坚强之后，就会一帆风顺，就会有美好的世界在等待着你。事实并非如此，人生中总会有挫折和磨难，我们会遭遇失败，会经历痛苦，会流泪。但在面对失败、痛苦、哭泣之前，我们要努力拼搏，争取更好的结果。

　　或许，我是一个总是充满挑战的孩子，是一个永远在成长路上的孩子。所以我的世界总是充满了挑战和机遇。无论我遇到多少困难，我总是会保持30%的成功率。

　　可是那天之后，我觉得，我的生活不该是这样子的`，我的生活也不应该是失败的，我的生活也该是五颜六色的。我也权利我也有能力去争取彩虹的。

　　生命的脆弱常常让人感到无比脆弱。当大自然发生短短两分钟的震颤，我们就会面临生死离别，人心惶惶，不知所措。大地也会因此陷入一片混乱之中。

　　同样，生命是坚强的。在废墟中，有一个男孩，他坚持着活着的意志；有一个女孩，她在黑暗中读书；还有一个女孩，她被困废墟中，双腿被锯掉，最终被救出。还有很多人，经历了困境，最终被解救。他们没有放弃生的意志，他们坚信着生存的希望。那一天，让我明白了，我不再是个孩子，还有很多事情要去做，不应该轻易放弃。即使面对困难，只要咬紧牙关，也能看见彩虹，看见美丽的火光。我意识到，关键时刻不应该犹豫，要相信奇迹会出现，彩虹就在不远处。我错过了很多次看见彩虹的机会，以后要更加勇敢。

　　错过的是永远不会再来的，眼前的还在，我要抓住现在，对眼前的事情不要轻易说不了，我要用心的去坚持，我应该用尽自己全身的力量去争取。还是那句，经历了风雨不一定见彩虹，可是不经历风雨就一定不会看见彩虹。

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