高考的作文
在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的高考的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考的作文1
决出第六位优胜的名额，为期四天。其中有我，于是我群发了微信消息拜托各朋友位投票，并且在15个群里发红包拉票。整个晚上我都在回复消息，一个一个感谢为我投票的朋友，连家人都在到处给我拉票。一个晚上，就透支了红包和精力，再三考虑决定放弃拉票，纵然奖品诱人，但我也看破了主办方的心思，不过是借助我们为其公号进行宣传，实为一种变相营销。
那么从参赛者的角度，参加这种比赛足不出户，只要拿着手机，动动手指，发点红包甚至用刷票软件就能获得大奖，“名利双收”多划算。笔者曾见过，一位母亲为了给孩子拉票，甚至混进大学的女生宿舍，挨个进宿舍，拿起同学的手机就开始点微信投票。如此看这种拉票之争不过是周瑜打黄盖，而被“绑架”的只是这些碍于面子被迫投票的我们呀。
另外，依笔者之见，最终受伤的还有主办方和拉票者。如果说这些评选活动是由权威部门发起，微信公号仅是投票平台之一，其投票结果将作为评选结果的参考，还可以理解。但一些公众号动辄就搞评选，也没有评选标准，徒为拉人增粉或其他营利目的，就没有多大意义了。其实，一轮狂热拉票之后的粉丝数量暴涨之后不久也会被打回原形，那些所谓名利双收的拉票者回过头想一想靠红包和人脉换来的名次其实也没有什么含金量。
其实，不仅仅是企业和校园中存在这种现象，媒体也有。笔者曾和某媒体公号负责人聊天，他谈到在粉丝数量不断减少的情况下，最后也无奈地办了场“拉票”赛吸粉。而效果我们都心知肚明。
我们处在一个好酒也怕巷子深的时代，市场经济在很大程度上是注意力经济，企业或者媒体公号的.宣传需要抢夺受众的眼球。但是，营造声势毕竟只是辅助手段，产品服务的质量，媒体文章的质量和观点才是制胜王道。巧劲用过了，可能会弄巧成拙。就像相声中的逗和捧，捧多了观众觉得假，逗少了观众同样也觉得没意思。我们受困于浮躁庸俗乘虚而入的烦恼，越是这样，我们也越要谨记欲速则不达的道理，越要懂得尊重引领世道人心的重要性。
高考的作文2
面对传统工艺日渐没落，小羽推陈出新，研制花茶；面对同行用假冒伪劣产品导致茶艺沉沦，小羽变通思维，开放共享；面对死守传统的社会，小羽带领团队不断创新，终有所得。无创新便无发展，足以可见：创业需要创新，发展离不开创新。
创业道路上的创新让小羽以及这类人收获了果实。这不禁让我想起传统文化抓不住飞速前进新时代的尾巴，我们该如何拯救它？唯有传承与现代创新相结合，才能救其于水火之中。
只传承，不创新，再悠久的传统文化也会烟消云散。古巴比伦文化曾在西河流域辉煌一时，神秘的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往。但它却故步自封，因不能及时地学习外来文化而最终覆没在历史的洪流里，仅存断壁残垣和风化的石碑令世人怅然喟叹。
只创新，不传承，再经典的传统文化也会失去其价值。如今，在一再被恶搞的《西游记》里，孙悟空谈起了恋爱，唐僧贪生怕死、胆小怕事——西游文化落入了“因娱乐化而生存”的怪圈。虽然这样的情节让许多观众捧腹大笑，但这种“创新”却远不如小羽那种在传承基础上的创新之举。这种“创新”只是一时之热，不能长远发展。
既传承，也发展，才能让文化在发展中得以继承。创新于个人而言，是创业基石；创新于企业而言，是竞争筹码；创新于国家而言，是使万里长城更加雄伟的动力！戏曲于流行乐元素结合，展现古今碰撞的新火花；汉服运动与如今流行古风诗歌结合，使中国人开始了解被忽视的服饰文化；民间老艺人和时尚摇滚女歌手合作，华阴老腔与摇滚乐融合，创新地去传承文化是那么美！创新不是一味追求“新”，而是在传统基础上创造新颖。呦呦鹿鸣，食野之蒿，于古籍中吸取灵感，于新潮科技中寻找方法，人们应为屠呦呦将东方中医和西方科学实验方法有机结合而鼓掌；生动戏剧，深入人心，致力于传播传统猴戏艺术，人们应为六小龄童将候王表演与3D全息影像科技结合而鼓掌。创新很美，但在传统基础上的`创新更加耀眼。
懂得创新的人不多，懂得在传承基础上创新的人更是寥寥无几。莫让自己被历史的滚滚浓烟掩埋，站起来，勇敢地去创新吧！
高考的作文3
这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。
已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。
还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。
是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。
然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。
在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。
这样的智慧，不要也罢！
真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。
时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧？若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……
可惜今天，在高考考场上，我没有。
我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。
对不起了，老师！您教的那些智慧法宝，我今天一概没有用上。
因为，我已明白了何为真正的写作智慧。
真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的'崛傲开头的勇气。
真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。
真正的写作，是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。
真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。
谢谢你，智慧自身的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。现在，交卷。
高考的作文4
这是一张双程景点票：“周庄”，“千灯”。周庄与千灯相隔不远。
远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地，死死咬着你的眼，躲不掉的。
心怀忐忑，步入周庄。这是一场肉与肉的摩搓、绝杀，裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商业化的市镇气息扼住我的喉，叫人，噤了声。
周庄“智慧”，周庄人更为“智慧”。在这里，即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具；即使是转角处一块巴掌大的空地，周庄人也不遗余力，将它开发成西式咖啡馆；宣传手腕更是……
游船驶过一座桥，我怔了怔——是陈逸飞画中的双桥！只是，我看得到：桥上的游人压得它不堪重负；我听得到：那苟延残喘中有低低的'呜咽……
岁月斑驳，侵蚀着石桥。双桥横亘着，像一块开合的“伤疤”——那是，整个周庄的伤疤。
“阿婆，唱支船歌可好？”
一只青筋虬劲的手直逼眼前：“小费。”
那一刻，我比三毛哭得更像个孩子。只是，她喃喃念叨的是周庄，“我还会来的。”我却是，“周庄……我不再来了。”
这样的“智慧”，我，有些反胃。
千灯与周庄相隔不远，千灯与周庄相差甚远。
与“智慧”的周庄一比，千灯就显得有些驽钝。商业的气息尚未染指这座古镇，明清最长的青石板街沉默不语。
古戏台上，一群昆曲票友启口轻唱：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”
“来”字潺潺泻出，声歇处，“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。“似”，也是去声，却隐去了“姹”的振聋发聩，一路陡然直下，悲戚处，叫人落泪。像悲叹昆曲，像哀叹千灯。
诚然，千灯在周庄面前，显得那样矮。但，在千灯，你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。在千灯，时间就像一只摇橹的小船，咿咿呀呀，你还未曾留意，它已穿过水域，到那边去了……
直到延福寺钟声响起，我才觉知天色已瞑。
碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。“夫唯不争，则天下莫能为之争”，古镇的智慧，千灯的智慧，于此，悄然散发。
我，愿逃离，逃离“智慧”的周庄。
高考的作文5
寒冷的风无情的刮过脸颊，灼热的疼痛使得意识漫漫的清楚起来。嘴角早已停止了抽泣，却还能明显感到哭过的痕迹。
哭过了，哭停了，哭够了，周围的寂静，天空的漆黑，使得更感寂寞。坐在这儿多久了呢？他们寻找的脚步声已经飘得很远了。唯一能做伴的就只有这条银白的路了。
太过静谧的环境，让全身的汗毛竖立起来。该往哪去呢？若大的世界，到底哪才是真正的方向？这样的深夜，现在才觉到害怕。跑出来时的那点激情与执着，此刻已经四散开了。
人生真的无奈---
不管跑到哪里，终究会回到原点。逃避永远不是解决的办法。记不得这是第几次了，潜意识中习惯了。十几年的生活，从不曾平静过，到底什么才是真正的幸福。为什么拥有一个家所需要的一切，却不曾感到幸福。有的，只是一次次锥心的疼与痛。
一个人，踽踽独行在路上，迎面走过的或匆忙或悠闲的脚步。他们脸上浮现的是幸福的味道。许多人眼里，自己是一个幸运的孩子，是受上帝眷顾的孩子，可是这份爱却不完整得到的是全部人的爱，可这爱却只倾注在自己身上，而忽略了给予爱的人彼此之间的情感。
不曾间断的争吵，震耳欲聋的吼叫，无休止的冷战，摧毁的是快乐的.城堡，取而代之的是痛苦的围墙-----
曾经试图的，在现实面前竟是那样的苍白无力。，不堪一击。或许这原本就是一个孤单的年代，谁又能真的与寂寞绝缘呢？
想过的太多，倦了。青春的疼痛让太多人失去了很多。有人说，冷也罢，热也罢，活着就好生活如人饮水，冷暖自知。
拥有的太多，难免彷徨；失去的太多，迷失方向。多姿的青春如何能不生生的疼，生生的痛！
或许到了耄耋之年的时候，再次回首青春，那些经历过的疼痛会是一种幸福。
沉重的脚步回响在天际，翻黄的路灯下，黯淡的，孤单的影子被拉得好长好长。快到了，它也许正张开臂膀在迎接落跑的人呢！
该过去的就不能挽留，那样于是无补。只是那些刻印在骨髓里的东西，就只能乖乖的呆在那里，随着生命的流逝失去。
生活还要继续时间不会为任何人住足停留，怎样的疼痛也无法改变这个世界。太阳依旧在，青春依旧在，我们依旧在----
张开我们紧握的双手，拥抱明天，生活依旧精彩！
高考的作文6
科学家因帮助团队奉献获得成功，摄影家因向世人分享美而获得高度评价，电焊工因敬业奉献成为一代大师，三种不同的职业，不同的人生，却都在各自的领域让生命绽放了异彩。他们的成功，源于对人生价值的诠释，源于他们对职业的信仰和坚守。
作为科学家，其人生价值就是在科研技术上实现突破，创造让世人瞩目的成果，造福人类的生活；作为摄影家，就应该通过镜头记录世界的美，并与世人分享镜头里抓取的美，给世人留下感动和美；而作为电焊工，其人生价值更应该是在自己的领域成为典范，成就为一代大师。
因为，这三种职业、三个人的人生价值从其职业定位开始，就已经注定了，而敬业奉献无疑就是他们通向成功、实现生命价值的唯一途径。透过他们的成功故事，我们或许更应该得到这样的思考：我们的生命价值是什么？怎样让生命像他们一样光芒四射？
我们的生命说短暂也短暂，数十年光阴；说长却也长，至少比其他一些生物而言要长得多。我们来到这个世界，自是肩负着重要的使命，有些人说是考上好的大学，将来找个好工作，让自己和家人生活更美好，有些人说生儿育女、承担家的责任，还有些人说要为这个生于斯长于斯的社会留下点什么。
这句话，道出了人生的三种境界，从呱呱坠地那一刻起，我们都拥有了属于自己的性命，且只有一次，是活得精彩、轰轰烈烈，还是落魄、黯然无光？甘于平庸的人只有“性命”，优秀的人则多了“生命”，而卓越的'人不仅有“性命”、“生命”，更有“使命”，他们的一生涵盖了生存、生活和责任。
照此说，上文提到的科学家、摄影家、电焊工不就是卓越的代表吗？他们不仅活得精彩，而且绽放生命的价值，诠释了自身的责任和使命。那么，故事之外的我们呢？是甘于平庸，亦或优秀，还是要创造卓越？
高考的作文7
1.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
2.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
3.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)
4.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
6.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
7.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
8.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
9.志不强者智不达。——墨翟
10.在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的.次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
11.谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
12.自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
13.君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
14.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
15.君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
16.时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
18.志当存高远。——诸葛亮
19.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
20.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
高考的作文8
时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。
厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？”我迎着时间在现代的.荒原上呐喊：“幸福在自己心中！”
世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。
贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。
有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。
面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。
历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福。
高考的作文9
此时我在故乡，这是生我养我的一片土地，在这片土地，我曾经爱过，也恨过，曾经爱恨交织过。这片土地给了我无限多的爱，给我温暖、理解、宽容和抚慰，但也有寒冷、伤害、压抑和仇恨，我曾经有过一段人生平坦的路，也有过因为少年失祜而经历的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有这些都变得云淡风轻，故乡成为我生命中最重要的符号。
生命中有许多值得回望的地方，大学成为我生命中最重要的停靠站。昨天在班级微信圈中看到我的室友幸福地成为公公，大学同学中有不少人拥有了第三代，我确切地感到我们这代人已经老了，可同学相聚，我们又重回了青春时代。
毕业三十年聚会的时候，我们跟随视频回忆我们的青春，朗诵我们自己创作的诗，人人眼眶挂满泪花。其实我们的大学时代并非充满诗情画意，由于时代给予我们的机遇，我们这代人多数是土鸡变成金凤凰，身上打着鲜明的贫困的印记，背负着沉重的自卑的阴影，在城市的角落里蜷缩着。
我们也相互嫉妒过，彼此伤害过，甚至大打出手过、反目成仇过，为了点鸡毛蒜皮斤斤计较过，可这些都化成了一辈子的友谊。我们重走了校园，那里面的一草一木都留下我们的记忆。我们如数家珍。临别的时候，我将我读大学的城市重走了一遍，记忆一一复现。我从内心真真切切把她认做我的第二故乡。
我的第三故乡是海南。我虽然在那里停留的`时间不长，但它是我第一次青春放逐的地方，我第一次体会出什么叫自由，什么叫检验和实现个人价值，以及为了这些所付出的代价------街头流浪、四处碰壁、希望与绝望的交织、成功与失败的碰撞，以及在这块热岛上我们这批拥有同一理想者所缔结的人间最珍贵的感情。
如今我已在上海定居二十年。每一个新上海人都可能写一部自传体小说。过去有《北京人在纽约》《上海人在东京》，如果让我写的话，就写《乡下人在上海》，分三部曲，第一部难，第二部苦，第三部甜。人心归处是故乡，我现在确确实实把回上海说成回家了。
高考的作文10
茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？
司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。
如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不忘初心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。
这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震。5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！
大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的`灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！
高考的作文11
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧；当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的.智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。
高考的作文12
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中；老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的`真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。
如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂；之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。
一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。
风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……
高考的作文13
【提要】高考作文 : 生活高考作文
生活在局促，单薄，甚至还有一点慌乱的意味。我是一个满怀理想的孩子，我的理想很简单；有一支笔陪我不停的走，和着剪不断的思绪，陪我记录下这些记忆。
可当我越来越接近那让我无能为力的高考时，我又不的不做出自己都会疼痛的妥协。我把我的青春卖给那所谓的正途。看完郭敬明的，《左手倒影，右手年华》后，发现他是多么的幸福，他可以用笔告诉他的内心世界，他的向往。然后让人感伤，我没有办法写出那么华美的名字；
我和我仅有的理想，一起在追寻的路上。
这就是生活。
独倚窗户，咀嚼着耐磨的孤单，岁月明显充满着痛感。所有的理想都剧烈的晃动着，生活悄然的改变着生活。每天都深切的瞥见自己的彷徨。用邂逅的心态去寻觅，于惊鸿一瞥间去发掘思感。可眼前来回的.心跳失去了节奏；
这也是生活。
如果有可能，我很想为自己的生活陪一部短片；
晴朗的早晨，总有一弯浅月守侯着赖床的城市街上大多是老人健身的身影，我想人大抵只有在年老的时候才会感到生命的可贵。当然我也见过只穿睡衣上街的潦草女人，拖着脚，蓬头，在电话亭恹恹地拨着电话号码，脸浮肿，自渐形秽。当然也有城市的民工瑟缩在城市的风里，一双茫然的眼睛，等待着城市主人的雇佣。
八月的黄昏，影影绰绰的街道已嗅出清凉。湛蓝的天空，瑰紫的薄云，无星也无月，路灯初上。树木不在色调凝重，
而流于忧郁。长长的头发遮住了视线，点点残影投射在眼角，街头狂嚣的摇滚与他们无关。打扮得浓装艳抹的城市女郎与他们无关。那些大多树木的清新在这里也因逆光隐没不见，幽暗得趋近深然。
挣扎的文字道不出苍凉的压抑，那被宣泄在白纸上的只有无奈。我不能不停的走不停的写，只有在今天进行这无关痛痒的叙述。因为；明天要继续生活。
高考的作文14
随着时代的发展，科技的进步，水泥建筑森林般蓬勃生长了起来，防盗门、防盗锁的滋长下人们的心灵也被一层一层地包裹了起来，就像给心灵建造了一堵围墙。
对他人不信任，这是最外层的墙。在这些不信任他人的人的眼里，别人对他们的好只是虚伪的，假意的，只是为将来的索取作准备；别人对他们付出的真心，在他们眼里只不过是驴肝肺，在他们看来，这个世界上只需要有自己就足够了，别人的存在只不过是个装饰，就是给这个世界增添一份人气的工具而已。以致于，他们活得很累、很孤单，因为他们没有勇气去交朋友，更别说对别人敝开心扉，吐露真情了。
墙的第二层，就表现为对他人刻薄，时常冷言冷语。不仅如此，有些人还以致“回归”封建社会，学习阿谀奉承，鬼话连篇。由于对他人的不信任，使得这些人情不自禁地用“放大镜”去找他人的缺点，一旦你的坏习惯或小缺点被他们发现，他们就会立刻板下脸来，或时不时地讽刺你，极尽侮辱之能事。不管你和他以前的关系多么好，他都会主动地疏远你，摒弃你，不留半点余地。
最里面的`一层墙最厚也最小，它会将他整个包裹在阴暗的角落里，使得他们只以自我为中心，完全不顾其他人的感受。他们会因为别人为他们牺牲而感到高兴，但却会在心情不好的时候随意践踏别人的心意，他们把自己当作林黛玉，胡思乱想不说还要连累周围的人，当别人用尽各种方法，努力讨好他们时，他们却只是浅浅一笑然后甩袖“潇洒”地离去……
或许有人会说这是性格必然，可我认为并不是这样的。他们只不过是在自己的心灵上筑上了一层厚厚的围墙，不上别人进入他们的内心却妄想别人能够理解他们，这当然是不可能的。所以，只有拆除这道心灵的围墙才能够拉近自己与他人之间的距离，只有用一颗宽容的心来信任和平等地对待别人，才能让自己融入人群，更好地生活……
高考的作文15
几片翠绿的茶叶，静静地躺在紫砂壶底，这个时候，沸水来了，它们开始轻轻舞动。于是，水变翠绿了，升起的缭绕水雾也变翠绿了。突然惊醒，原来又是那个漂亮的梦。
这个梦总在我脑海中一遍又一遍地出现，但每次当我正要端起那杯茶时，却又突然醒来。在梦中，茶的清香，这般的清闲、安逸，与现实看上去那样格格不入。白天，我没时间泡茶，更没心思品茶；于是，在梦中享受那份闲适与快乐。然而一步之遥的杯子却如何也触摸不到，那是由于我的理智不允许我放松一分一秒，即便是在梦中。
这到底是由于繁忙的我对清闲如饥似渴，还是由于经历了繁忙的我，知道了清闲的快乐，我一个人并不了解。我只知晓，梦醒后，还有更多的事要做。
牵着好友的手，漫步在繁星点缀着的天空下。夜，没让世界沉寂，由于我的确感受到了青春的气息。大家回味着过去，憧憬着将来，心早已飞到了另一个漂亮的国度。脚边的小草也久久不愿睡去，它想偷听大家在讲什么，由于它永远感受不到什么叫做苦涩后的甜蜜。只有大家，高考考试前的大家才会拥有这份感受。我们的运势握在我们的.手中，这是再幸福不过的事情了。
一阵秋风吹来，枫叶满地，大伙一拥而上，期望拾到最红最好看的的那片枫叶。然而真的有价值的江枫不会随便被微风吹落，它高高地站在树顶，如火焰般鲜艳夺目。于是，大伙争相向上爬。一不留心，被旁边的同学挤了下来，重重地摔在地上，磨破了手，折断了腿，疼痛钻心。但我哪敢休息片刻，只怕晚了一步，枫叶便被摘走。我忍着疼痛向上爬，眼泪，只好悄悄地流进肚里。
“高考考试”这道家常菜，说来平时，却风味十足。酸甜苦辣样样俱全。虽然，我确实不愿多尝一次，然而它的味道已经刻骨铭心了。
当多年后的某一天，高考考试的味道第三回味在嘴里时，更会百感交集，意味深远。
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