高考作文

时间:2024-05-14 13:18:37 高中作文 我要投稿

高考作文范文

  在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的高考作文范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

高考作文范文

高考作文范文1

  打开电脑,刷刷网页,不时地翻看一下手机——这是很多城市人的日常生活状态。人们在车水马龙间流连忘返,享受着现代生活带来的种种便利,也迷惑于复杂的人事关系。当然,在夜里,人们也会偶尔在路上驻足,欣赏一下那轮明月,寻找夜空中尚存的几颗星。

  生活的现代化是一种不可遏止的趋势,或许这出于人类无法摆脱的生存恐惧。大自然是伟大的,她孕育了人类,给人类提供了生存的食粮和环境,却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通过科技,人类不断改造着自然,希望能借此保护自己。科技不仅帮助人们面对灾害,它更使得人们不断摆脱自然加诸在自己身上的束缚,可以让人不断跨越时间和空间的距离,使人们的生活变得如此丰富多彩。如今,我们可以通过电脑学习世界各地的知识,掌握各种各样的信息,处理繁杂跨洋的工作。我们的想念也不再是数月不能抵达的传书,而是一通普普通通的电话,一次简简单单的'视频,甚至是一场说走就走的飞行。

  但是,这样快捷便利的生活,容易让我们以为,我们已经把自然攥在了手心,想怎么处置就怎么处置。除了百年不遇的地震、洪水、海啸,似乎没有什么值得我们惧怕的了。但是即便是侥幸躲过了那些巨大的灾害,面对污浊的空气、黯淡的天空、充满毒性的日常食物和频发的交通案件,人们早该清楚自己做过了头。到了这个时候,我们才会回过头来珍惜自然的美丽。可惜,多数人的反应不是如何提高自己的环保意识,而是开始思考如何保住自己的安全,甚至寻找美丽的“世外桃源”去度假。当一切看上去唾手可得,人们反而对世界愈加冷漠了。这不知是进步,还是退步。

  我并不想否定现代生活。如果要我离开这喧闹纷扰、雾霾萦绕的城市生活,一生放马牧羊,我承认我既无那种能力,亦没有此意愿。科技并不是自然的对立面,它不过是个工具。造成环境危机的根本不是科技,而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望太过强大,让人忘却了对自然的珍惜和敬畏。

  我们常说,不要等到彻底失去才知道后悔。越来越不正常的气候已经在向我们发出警告。人类如果无法自我平衡,终会走向自我灭亡。到那时,便再不必思考最美风景何所望了。作文

高考作文范文2

  有这样一则漫画:两个孩子同时领回了考试成绩,一个得了满分受到夸赞,另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试,原本的满分学生退步受到责骂,不及格同学获得进步受到了表扬。

  当我们解读这则材料,会发现不论是作者还是我们自己,都将成绩与奖惩联系了起来,可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

  Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”:面对逆境,要把一切置之度外,无论如何都要取胜,这就是成为冠军的意义,这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏,执著前进的人生态度,不可否认,它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引,但在这样一个竞争激烈的社会中,人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

  我们身处一个充满较量的时代,每个人都被督促着匆忙前进,仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越,却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇,未得冠军者仅能成为败者,那么惨败的人生又有何意义,真正的成功是对自我的肯定和超越,应是不断自我完善的历程,但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

  伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么,给出的回答是:学会获得成功,更学会体面有尊严地去失败。我想,你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失,用成绩高低论成败未免太过狭隘了,更不是不成功便无用。

  我们的生命是不断前进上升的`过程,这其中会有许多或大或小如意和不如意,可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它,我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们,也影响了学校、家长的教育态度,我想我们更应明确的是,学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路,而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获,无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

  学习的意义在于思想、智慧和修养,它决不是一纸分数可评判的,我们应理性看待,拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区,才是实现自我的价值之道。

高考作文范文3

  我是一只荆棘鸟,一只平凡的荆棘鸟。从我出生的那一刻,我就知道,我要用一生的时间寻找,寻找一根最尖最利的荆棘刺。

  我知道那意味着什么,找到以后,我将会死去,就像风儿吹走一朵白云、一片花瓣、一粒细沙……没有人知道我的离去,就如同没有人知道我的到来。

  可我不后悔,永不后悔,因为找到它以后我就可以唱歌了,就可以唱出世间最甜美、最动听的歌了。

  我一天天地成长,我的臂膀也被磨砺的更加坚实,更能承载起一路风雨。

  我不会放弃,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。也许沿途有美好的`树林,也许前方有可怕的人类,但我同样不会放弃,我只会把背影留给地平线。

  我要说,这是我心灵的选择。

  我永远都不会忘记那一天,那一天,我终于找到了那最尖最利的荆棘刺,那致命的荆棘刺,我喜极而泣……

  我奋不顾身,不假思索地扑了上去,当那根刺穿透我的心时,我就可以唱歌了,就可以唱出最甜美、最动听的歌了。

  我不觉得痛,一点儿也不。

  当我的血把荆棘刺染红的时候,我终于听到了自己口中发出的最甜美、最动听的歌。那一个个音符仿佛珍珠般从我喉口坠落,像一幅若真若幻的画,像一首若浅若淡的诗,清如风,明如月,柔如水,白云为我驻足,风儿为我止步,忽地又下起一阵雨来……

  也许美好的时光都是短暂的,就像穿着水晶舞鞋跳舞的只有一个晚上,我渐渐感到力不从心,我愈是努力,愈是无力,我的身体越来越轻,越来越轻,就像一朵白云、一片花瓣、一粒细沙……

  忽然之间,那荆棘刺上绽放了一朵鲜红色的花朵。

  我成功了,我的愿望实现了,即使我死去了,但我也是幸福的。我不在乎付出和回报是否成正比,我不在乎是否要用生命和热情做代价,我不在乎汗水是否终会被泪水所溶解,我不在乎……

  这是我的选择,我的追求,我的幸福,也是我心灵最好的归宿。

  简评:文章以心灵独白形式,将自己幻化为鸟,用第一人称的手法,讲故事,发感慨,给人一种凄凉哀婉,而又美艳绝伦的感觉。故事中的荆棘鸟是一个理想主义者,是一个唯美主义者,为了追求一种至美至纯的精神,它殒身不恤,简直是一个九折不悔的英雄。

高考作文范文4

  六千万年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人类开始有了最初的文明。

  今天的我,也许身在灯红酒绿的都市文明中,心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面,这一切,不过是一个悠长的回忆。

  鱼儿逆水而游,费尽全部心力回到自己的出生地,那不过是一次生命的溯源;鸟儿孤身穿过峡谷,只为了一次飞蛾扑火式的交尾,那也是生命的溯源;“虎毒不食子”的老虎妈妈,为了保护孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源;而对于我们每个人来说,也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下,才为我们播下了生命最初的火种。 生命,本来是一个个独立的点,在彼此的偎依中连成线,构筑了一个精彩的面。

  柏拉图的永恒,是我们终其一生都不能得到的天上人间;圣西门的空想主义,更是理想中的现实与现实中的理想的对立统一……这些伟大的哲学家,用自己的坚持和梦想,以及终身无怨无悔的奉献,为我们化身为成长路上的一座座里程碑,将我们带上了精神解放的康庄大道。 哲人,本来是一个个独立的点,在彼此的搀扶中连成线,构筑了一个精彩的面。

  2006年的`雨雪冰灾,是索取与付出的转折点;2008年汶川大地震的灾难,是理解与奉献的转折点……这些鲜活的点,从一个个活生生的笑容里面,从一滴滴悲壮的眼泪后面,从一条条欲望与安全的分割线里面,从一张张神情各异的面孔里面……告诉了我们真实的人,真实的人性,真实的人生,真实的人类世界。 爱与被爱,本来是一个个独立的点,在彼此的关注中连成线,构筑了一个精彩的面。

  生命、哲理、爱,他们就好像三个最美好的点,彼此生死相依,永生风雨同舟。是她们,给我们展示了一个个美好的世界,五色斑斓的面。

  面上是一幅“清明上河图”,而面下,则是我们的人生的每个阶段,以及每一个人生。

高考作文范文5

  我是一匹孤独的狼。

  在一个黄昏,我爬上了对面的山岗,山风夹着松林的柔香,拂动着我的长毛,我的心中一片平静,不经意地一抬头,血似的残阳,痛苦与愤恨立时弥漫在我的胸膛。

  我想起了我惨死的妻儿,伴随他们的本应是山中的清泉,花间的朝露,不幸的却是那个像血一样红的落日时光,与痛苦一起烙进我的记忆的是对那个带着皱巴巴的帽子、眼中射出贪婪目光的猎人的愤恨。

  妻子和三个孩子被残杀后,我的性格变得更加孤僻阴郁了,我总是在丛林中游荡,我希望有朝一日能撕烂那个可恶的家伙。

  我在等待。

  我知道会来的,那一天。

  日子一天天地过去了,我身上的毛慢慢地脱落,肌肉也在慢慢地松弛,但我心中的仇恨却在一日一日地增加。

  终于有一天,那个熟悉的身影,那个有着贪婪的目光的`仇人,终于又一次进入我的视野。

  我毫不犹豫地跟了上去,借着林中昏暗的光线和灌木丛的掩护,一直尾随着伺机而动。

  他在林中转了很久,没有什么收获。这时,他准备出林了,我知道这一次再不行动,就再也没有机会了。恰好,他刚刚走到林边的一片小开阔地,就完全松懈了下来,XX也倒挂在肩上。于是,我乘机猛扑了上去,一下把那人压在我腹下,他正要拔刀,我立即咬碎了他的手,他无计可施了。

  我痛快地看着我的仇人那因惊惧而扭曲的脸,但就在我要咬断他的喉咙的那一刻,一声小孩的喊声远远地传了过来

  “爸爸!爸爸!妈妈找你!你在哪儿?”

  我看见那人眼中露出的惊惧与绝望的神色,显然那是他的孩子,他也有妻儿。我的心中一阵抽动,残杀妻儿的仇恨和失去他们的痛苦在我的心中翻滚。

  他的眼角渗出了泪。我眼中的泪也顺着面颊流了下来。

  唉!

  我放开了他,转过身来,默默地走向那血似的残阳。

  我依然恨他,但我不愿让的人伤心,于是我选择了离开那片茂密的丛林……

  简评:全文采用移形换位的手法,以孤狼的口吻讲述了一个凄凉而又悲壮的故事,真切地描写了孤狼在复仇与宽容之间作出高尚选择的心路历程,成功地塑造了一只充满仇恨,但又拥有宽容、恻隐之心,最后放弃复仇的狼的形象,狼尚且如此,更何况人呢?

高考作文范文6

  哲人云:“爱可以使一朵鲜花变成一座花园,也可以使一滴水变成一条小溪。”

  在漫漫的人生旅途中,人的心灵需要翱翔于蓝天,接受风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切,都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪,唯有真情的爱能将这伤口抚平,使心灵恢复活力,因为,爱是甜蜜的。

  然而,爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时,却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽,却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵,却倒映出虚假的幻景;美酒给人以香醇醉清洌,却模糊了眼中的目标。

  甜蜜,有时也能成为一种负担。

  人,毕竟是感性的动物,然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物,背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担,即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。

  “千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世,却在街亭这一关键战役中重用本无实才的`好友马谡,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。

  一代明君唐明皇即位之初礼贤下士,励精图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。

  北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,终于动摇了、灰心了、放弃了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。

  历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们:人情的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聩。然而,是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹,做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之,辨而认之,定能做到超然其上。

  安享甜蜜,放下负担,慨然前行!

  点评:本文在准确理解题意的基础上,运用诗一般的语言和多数人熟知的历史事实,鲜明而富有感情地表明了自己的立场。排比句和排比段的运用既增强了文采,也增强了气势,使文章更具说服力。

高考作文范文7

  美国的莱特兄弟是制造飞机的代表人物,他指出飞机以后,全部精力花费在申请专利上,而不是钻研会怎样提高飞机的性能。战争爆发,美国的飞机已经落后了,因为他们的技术不高,也没有尊严飞机的性能。我以我们一定要用发展的眼光看问题。

  世间万物无时无刻不在变化,这就需要用发展的眼光去看待每一件事物。美国的一间大礼堂由四根坚硬的橡木支撑着。随着时间的流逝,这橡木逐渐的`老化了,开始腐朽了。人们纷纷着急起来。但是事情并未如此糟糕,值得赞扬的是当时的设计师设计礼堂时就想到:木材终有一天会腐朽,只要及时采取措施就不怕。所以设计师就在礼堂四周种植了橡树。等到换的时候就很方便了。就这样,礼堂还会像原来一样坚固。正是因为设计师以发展的眼光看问题,才避免问题的发生。

  有一个渔夫,他仰慕其他渔夫,捕到许多又大又新鲜的龙虾,于是他就下定决心一定要捕捉大龙虾给他们看看。结果这一次出海渔夫还是没有发现大龙虾,只有许多的螃蟹和小鱼小虾。渔夫失望透了,最终空手而归,什么也没有,所以他最后饿死了。这个故事也告诉我们:渔夫因为没有用发展的眼光看问题,下定决心捕大龙虾就捕大龙虾虾,错过螃蟹和小鱼小虾。没有考虑到其他,所以才被饿死了。

  有时候想一想事物发展的结果,就会比别人知道多一点,了还可以扭转局面。江南是著名的生产茶叶地方,人们纷纷来购买。一个商人远地而来购买茶叶,等他到了也已经买光了。他很灰心丧气走在街上。看见有人在编箩筐,商人灵机一动。把全部箩筐买下,等到人们装茶叶需要箩筐时狠狠赚了一把,商人满载而归。商人看到箩筐也能想到跟茶叶有关系,这就说明商人善于用发展的眼光看问题,并及时的采用某种措施,他才成功的赚了一次。

  无论是设计师,还是渔夫,商人都告诉我们这样一个道理:用发展的眼光看问题,不能纠结眼前小小的问题,而错过更长远的发展机会。

高考作文范文8

  车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,已经有好多视线转向他们。他们都是父母心头的宝啊,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然。

  太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头;在城市的尽头,有他们这样一群人,也是我们的20xx,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,开始迎接新的一天。

  虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然。

  让我怎样称呼他们?外来务工人员子女,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。

  记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小。

  放学回家。可是却在“城市人”异样的眼光中,告别昨天的羞怯,他们做好简单的晚饭?农民子弟?亦或是农民工二代,我看到了他们的成长!”他们逐渐成熟;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

  然而,但是,只有一个“但是”就足够了。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦?不,这一次,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来这个是写农民工的

  他们在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,学校还是交不上水电费;虽然,泪眼中城里的星空没有家乡的.明亮,他们正在茁壮地成长,拉着他们的小手,走近他们的生活……

  他们从小生长在故乡的青山绿水中,第一次明白了户口与暂住证的区别,在他们日益长高的身体上。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,却在心上烙下了深深的痕迹。

  他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx!却过早地承担了不属于这个年龄的负担,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命

高考作文范文9

  【作文题目】

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学;课外大量阅读;社会生活实践。

  请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

  【范文】

  提升文化素养,实践为先

  一个民族的文化是该民族的灵魂。也是一个民族生存发展的的根基。在不同的年龄阶段有着,不同的提升途径,作为学生的我们主要有以下三种提升途径:

  首先作为学生,大部分的时间都在课堂度过,汲取老师传授的经验技巧。作为传道、授业、解惑、集于一身的老师在课堂上给我们启迪,所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步,在老师的带领下,初识语文魅力,培养自己的.学习方式,为下一步的继续学习打好基础。

  正如霍金所说:当一个人明白的越多的时候,不了解的就越多。所以,当课堂的学习已经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时,下一途径显得愈发重要。那就是课外的大量阅读。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯,当我们结束一天的学习,褪去浮华,捧一卷弥漫墨香的书籍,在书籍的世界里遨游的时候,是任何东西都难以比拟的体验。正如冰心老人所言:好读书,读好书。在阅读时,我们也要有选择的去阅读,当我们培养出自己的汉语言文学方式,又有对文化书籍的阅读渴求时,最后一个途径显得尤为重要。

  最后的途径就是社会生活实践,实践是检验我们学习的唯一方式。它可以让我们避免“纸上谈兵”的尴尬,也让我们更加了解到汉语言的博大精深,浩如烟海。正如古语云:读万卷书,行万里路。行万里路就是要亲身参与社会生活的实践,当我们从社会实践中得到汉语言文学的真谛时,我们会发现,汉语言的博大与含义广泛。就如当初一个体育解说员所说:中国队大败美国队,与中国队大胜美国队。其中含义。

  作为当代青年的我们更要选择出更加适合自己的方式来增强自己的汉语言文化,通过自己的努力来提升我们祖国在国际的文化自信心。

高考作文范文10

  回首间,光阴如古老的手撕日历,化作片片不连贯的过程,如蝶纷飞,不经意间的触动,便惊起了一地的黄花。

  那一俯一仰之间,已成过去。

  依稀记得刚开学时,前面来了一个新朋友,简单的装束却透着不一样的魄力。

  因为,我们互相理解,互相宽容,很快我们就打成一片。

  高考前夕,那时候我最喜欢夏日的傍晚,绿蜻蜓翩舞于云天之处,骑上单车,直奔校园,校园旁有一平整的土路,我喜欢从那里经过,清风吹着水面,带着潮湿的凉气,还有岸边杨柳淡淡的清香。那时,每曾学习,生活中遇到心结,便会给我送来纸条,说想出去看看落日那时,我便会偷偷跑出来,骑上单车,她坐在后面,什么都不说,只是哼唱着现在很流行的歌。

  我们坐在河边,身旁是垂进水中的柳条,在夕阳的照映下,我们的脸很快被照映得通红。随后,拿起一块石子,投向湖中,从中散起无数条波纹,慢慢远去。

  我理解她的心,高考,无疑是一个断点,原本一条条美丽的线,却因为高考断开了。

  她有时也理解我,面对高考,我不是十分冷静,无法去想想该如何从容下来。

  就这样,我们什么都没说,只是望着天边的晚霞。

  高考的前一个晚上,在空间里闲逛,看到她的`动态,发表了一张卡通图片,小河杨柳,落日晚霞,一辆单车斜支在那里。顿时心中一颤,仿佛岁月的石子投入了时光的湖,心间泛起层层叠叠的回忆。

  成长总是让人防不胜防,仿佛没有来得及回味,亦且便已飘扬远去,成为那一片不可触碰的圣洁遥远,而奔向眼前,心底的在额头浸卷心上。茫然随之载浮载沉。

  随后,我到她的空间里回复一条留言:因为理解,我们成为了世界上最好的朋友。

  她回复道:祝你考上理想的大学。

  高考前一天晚上,夜,很凉。

  夜的微凉氤氲着盛宴的芬芳,破晓曙光蕴含着生的希望。

  岁月的长河中,她用理解,凌乱浮生。

  历史的车轮里,她用理解,点亮余生。

高考作文范文11

  哨声响起,球赛开始,全场欢呼,栅栏外,三个人分别站在三个相同的箱子上,观看着紧张的球赛。最高个的人远高过栅栏,尽情享受比赛,中间的人正好可以观球赛,而最矮的小孩完全被栅栏挡住。但当高个把自己脚下的箱子移给矮个,三人都能享受这激烈的比赛了。

  就像这样,完美的距离,只相差一个移动的箱子。

  我们很多人就像那一个高个子。我们拥有先天的优势,即使没有箱子,也可以满足自己所需,就像上帝的宠儿。相反,社会上也有很多就像那一矮个的孩子,即使得到一点点帮助,也总不及常人所拥有的,在百花盛开时,他们或许就是那个无法绽放的,被上帝遗忘在角落里的野花。

  他们需要多一个移动的.箱子。

  有人愿移动自己那个无关紧要的箱子。

  那个愿意移动箱子的人叫杨绛。她是著名的文学创作者,她的才华就是她高个的资本,但她未选择将这个资本作为让自我生活更美好的载体,她选择用她的稿费成立“好读书”基金,来资助好学的困难学生。她选择移动她脚下富足的箱子,让需要箱子的人站得更高,让完美的距离在此被实现。

  那些愿移动脚下箱子的人总是露着阳光洒下的温暖,带着远方飘来的花香,带着风带着光带着生命的美与灵魂的雾,走向角落里嘶哑的声音,走向黑暗里充满渴望的眼,用手牵起另一双手,用心拉动另一颗心。

  那站在这箱子上的我们,该选择的是移动还是静立?

  毫无疑问,是该选择移动。因为移动,我们身上最美丽的不是外表华丽,不是金钱,最美最动人的是左边胸口的深处,那颗砰砰跳动的心。

  而那一个被移动的箱子里,不是物质化的,不是金钱充盈着,那里面是一种经过情感的熔炼,经过上帝的洗涤,将花香簸入其中,将阳光铺满包装的东西。那是一种只有真诚的心灵才可以感受到,制造出的东西。

  因为一个移动的箱子,一切和完美之间,不再相差遥远的距离。

  球队的前锋冲出重重障碍,突发发力,球飞速旋转,球进了。瞬间,观众席上的人都欢呼雀跃,箱子上的人和移动箱子的人也笑了。

  笑得那么灿烂。

高考作文范文12

  诚心补漏手有余香,知恩图报懂得感恩

  有句话叫:赠人玫瑰,手有余香。漆工在干好本职工作的同时,为船主着想,顺便把漏洞补好。结果避免了一场海难,挽救了别人的生命和财产,得到了船主的酬谢。漆工诚心诚意去补漏,并没有想得什么回报,却遇到懂得感恩的船主,得到了巨额赠金,留下了一段“诚心补漏手有余香,知恩图报真心感恩”的佳话。

  生活中,我们就要做漆工和船主这样的人。要象漆工那样,真诚为他人提供服务,即使是分外的事情,也要尽已所能、为人着想,做真诚善良之人。又要象船主那样,懂得感恩,懂得回报,尊重他人的付出,感谢他人的付出,做知恩感恩之人。 君不见,社会上的一些人,眼里只有利益没有责任,只有索取没有贡献。这样的人,常把自己与他人分的一清二白,把自己与社会分的清清楚楚。他们在自己的分内工作中,推推动动,支支转转,对分外的工作更是“事不关已,高高挂起”,一幅“不管天摇地转,我自岿然不动”的样子。更有甚者,把一些事故隐患看在眼里,却如同无视,反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之,真是令人不齿。人与人之间,因此而冷漠,社会也因此失去热情和活力。

  君不见,还有一些人,眼里只有自己没有别人,别人怎么对他好都好似应该的,对他人的付出没有一点感谢。这样的人,平时为人处事,总觉得自己亏,总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好,都处之泰然,欣然接受,对得到的恩惠,却视若无睹。更有甚者,不但不感恩,还倒打一耙,把人家的`恩惠当不是,甚至对簿公堂。报载某地街头,某人倒地,别人来扶,他却把对方诬为撞人者,这样的事情,真是令人唾弃。

  漆工的最美之处,在于他不计个人得失,尽职尽责做事的高尚情操;船主的最美之处,在于他知恩感恩,懂得回报他人回报社会的可贵品质。

  我们真诚的呼唤高尚情操与可贵品质的回归,每个人都要从自己做起,认真思索个人与他人的关系,认真反省个人与社会的关系,这个世界需要的不仅是物质的繁荣,更需要美丽精神支柱的支撑。

  今天,我们听到了漆工和船工的故事,他们把这枝美丽的玫瑰传到我们这里,就让我们把这美丽的玫瑰传递下去,传遍整个社会,让我们的世界变得更加美丽,充满醉人花香。

高考作文范文13

  春夏秋冬,鸟蝉虫雪声声不绝,生活何等宁静惬意!昼夜山水,棋箫松瀑处处相伴,人生何等潇洒逍遥!

  总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静,间杂着些许轻灵与飘逸,就这样在时光的彼岸朦胧着,以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。

  然而,有一个问题总是被不着痕迹的忽略:时光远去了,但这些美的事物可曾随之消失?既然没有,为何我们现在对他们的美如此陌生?我们丢失了一种心境,发现美、体会美的心境。无论古今,生活总是生活,有喜乐,有愁苦;美总是美,无论表现形式怎样,它无时无处不在。

  周国平这样说到:“人类及其产品把我和自然隔离开来了,这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了,这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避,旅游业因之兴旺。”现代人很忙,忙着工作,还要忙着悠闲,忙着去匆忙看一眼世人口中的美,然后逢人便侃侃而谈,生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价,美在失去生命力,美不再是个人独一无二的心灵享受,而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠,在功利与冷漠面前,美的力量太微弱。

  “世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”这句话的`普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美,用眼,用耳,归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵,美的涵义便会无限拓展,超出世俗认可的自然风景与人文遗迹,而涵盖一切有价值的事物。

  美是真实的,生动的,可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物,在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机,这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏,品味《滕王阁序》,无论环境如何,它给你带来的美感,比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。

  美与道德不同,它不是普世价值,因此,刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的,是回归美的本质,去珍惜事物与心灵契合的瞬间,迎回感动,迎回温暖,迎回一颗善感的心。

  美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”,不论它们以何种面貌呈现。

高考作文范文14

  “愚蠢”的忍让 爷爷奶奶就像两个老顽童,两个人之间大大小小的战争仿佛是天上的繁星一般数不胜数。但由于爷爷

  没有奶奶那样能言善辩,所以在战争的硝烟爆发时,爷爷采用的方法总是忍让。

  爷爷个子不高,走起路来总是驼着背。爷爷

  很瘦,远远看着,皮好像就是贴在骨头上似的;他肤色黝黑,但两只眼睛却炯炯有神。由于他每次和奶奶发生战争时总是忍气吞声,所以他成为

  我们家中公认的“憨”人。

  夜晚,像一只黑色的怪物,独霸了整个天空。我们一家由于晚上要回老家,便开着车起程了。没过多长

  时间,老家的大门便呈现在了眼前。

  “咚”的一声,一个奇怪的声音从屋里传出,我不禁心生疑惑:究竟

  发生什么了?会不会是什么东西掉到地上了,难道是……当这个可怕的场景浮现在我脑海里时,我一秒也不敢耽误,急匆匆地

  跑到现场。事情正如我想像的那样,奶奶和爷爷两个人却都因地太滑而摔倒在地上。我非常恐惧、害怕会发生什么,急中

  生智便向大人呼救。

  大人们把他们两个扶起之后,检查了一遍,幸好没什么大碍。可这时愤怒的奶奶却把爷爷当成罪魁祸手了,便理直气壮

  地埋怨起来,爷爷觉得委屈便反驳了几句,但由于口才太差只好甘拜下风,开启了忍让模式。一直以来身为受气包的爷爷,这次

  又被当作了出气筒,一场战争的硝烟就此弥漫开来。

  奶奶可能缓不过气来了,便停止了吵闹。不经常见到战争的我以为

  可以风平浪静了。然而我毕竟见识少,并没有意识到这只是短暂的.和平。不一会儿,奶奶的“唠叨神功”又像刚升起的太阳一

  样开始工作了,而爷爷的表现仍是一如既往地忍受,还温柔地说:“好了,是我错了,行了吧?”。

  我想,爷爷之所以会心甘情愿忍受这等欺凌,不仅是为了让奶奶消气,更是因为对奶奶的那份爱。家中的蠢人是爷爷,而家中最宽厚最温情的人又何尝不是爷爷?

高考作文范文15

  漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。

  这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:是予之糟液也。

  我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的`名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。

  无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。

  处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。

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